...اخبار قبلی

پرتال امام خمینی - قدس سره

پرتال دفتر حضرت آيت الله العظمی خامنه ای - مدظله العالی

      عَنِ الرِّضا - عَلَيْهِ السَّلامُ - نماز جماعت قرار داده شده است، تا اخلاص و يگانگى و اسلام و عبادت براى‏خداوند آشكار، باز و ظاهر باشد. وسائل الشيعه، ج‏5، ص‏372، بحارالانوار، ج‏88، ص 12

 

 

 

آرشیو اخبار، رویدادها و تازه های فرهنگی و مذهبی سال 1393

 

 

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، فضائل حضرت فاطمه معصومه (س) دخت گرامی امام موسی کاظم(ع) بسیار است، به طوری که حضرت امام صادق (ع) فرمود: بانویی از فرزندان من در قم از دنیا مى‌‌رود که اسمش فاطمه دختر موسى است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى‌‌شوند.

همچنین امام رضا (ع) فرمود: کسى که معصومه را زیارت کند پاداش او بهشت است.

و همچنین فرمود: هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.

و نیز امام جواد (ع) فرمود: کسى که عمه‌ام را در قم زیارت کند پاداش او بهشت است.

زیارت حضرت معصومه معادل زیارت حضرت فاطمه زهراست

مرحوم آیت‌الله سیّد محمود مرعشى نجفى، پدر آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشى نجفی (ره) بسیار علاقه‌‌مند بود که محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) را به دست آورد.

ختم مجرّبى انتخاب کرد و چهل شب به آن پرداخت. شب چهلم پس از به پایان رساندن ختم و توسّل بسیار، استراحت کرد. در عالم رؤیا به محضر مقدّس حضرت امام صادق (ع) مشرّف شد.

امام به ایشان فرمودند: عَلَیْکَ بِکَرِیمَةِ اَهْل ِ الْبَیت یعنى به دامان کریمه اهل بیت چنگ بزن.

ایشان به گمان اینکه منظور امام، حضرت فاطمه زهرا (س) است، عرض کرد: قربانت گردم، من این ختم قرآن را براى دانستن محل دقیق قبر شریف آن حضرت گرفتم تا بهتر به زیارتش مشرّف شوم.

امام فرمود: منظور من، قبر شریف حضرت معصومه (س) در قم است.

سپس افزود: به دلیل مصالحى خداوند مى‌خواهد محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) پنهان بماند؛ از این رو قبر حضرت معصومه را تجلّى‌گاه قبر شریف حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها قرار داده است. اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و جبروتى براى آن مقدّر بود، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر حضرت معصومه سلام‌الله علیها داده است.

مرحوم آیت‌الله مرعشى نجفى هنگامى که از خواب برخاست، تصمیم گرفت به قصد زیارت حضرت معصومه (س) رهسپار ایران شود و بى‌درنگ همراه خانواده‌اش نجف اشرف را به قصد زیارت کریمه اهل‌بیت (س) ترک کرد.

آیت الله مرعشی نجفی سالهای طولانی اولین زائر حرم حضرت معصومه (س) بود

همچنین مرحوم آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی در مدت 60 سالی که در شهر قم اقامت داشت، سحرها اولین زائر حضرت معصومه بود. ایشان در طول سال ـ چه شب‌های سرد زمستان و چه شب‌های گرم تابستان قم ـ قبل از اذان صبح در پشت حرم به انتظار می‌ایستاد تا پس از باز شدن درها اولین زائر حضرت باشد.

علامه طباطبایی روزه‌اش را با بوسه بر ضریح،‌ افطار می‌کرد

مرحوم علامه سید محمدحسین طباطبایی غروب ماه رمضان با پای پیاده با کهولت سن به حرم حضرت فاطمه معصومه (س) می‌آمد و با بوسه بر ضریح آن حضرت (با کیفیتی مخصوص) روزه خود را افطار می‌‌کرد سپس به خانه رفته و غذا می‌خورد.

آیت‌الله العظمی بروجردی به خاطر حضرت معصومه (س) شاه عربستان را نپذیرفت

وقتی در عصر مرجعیت عامه آیت‌الله العظمی بروجردی، شاه عربستان به ایران آمده بود و توسط سفیر عربستان تقاضای ملاقات با ایشان را نمود، آقا اجازه نفرمودند!

اطرافیان گفتند مصلحت است که شما اجازه ملاقات بدهید. ایشان فرمودند: او وهابی است اگر به قم بیاید به زیارت حضرت معصومه (س) نمی‌رود و این، هر چند غیر مستقیم، توهینی به ساحت ملکوتی ایشان است.

دیدگاه علامه حسن زاده آملی نسبت به حضرت معصومه (س)

آیت‌الله حسن رمضانی می‌گفت: چندین سال قبل، دانشگاه قم برای تجلیل از مقام حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها گردهمایی تشکیل دادند و از من خواستند که واسطه شوم و حضرت استاد علامه حسن زاده آملی را برای این مجمع دعوت کنم.

معمولا حضرت استاد به خاطر کسالت و اشتغالات فراوانشان این دعوت‌ها را قبول نمی‌‌کردند، اما وقتی این مساله را مطرح کردم با کمال صفا و صمیمیت و تمام وجود، سریعا قبول کردند.

حتی به مسئولین آنجا تماسی نگرفتیم که وسیله‌ای برای حضور استاد در مراسم بفرستند. خود ایشان به محل جلسه تشریف آوردند و به محض حضور در مجلس، جلسه منقلب شد و قرار نبود ایشان سخنی بگویند، اما اصرار مسئولین و دیگران ایشان را به حرف آورد و جمله‌ای که با تمام وجود فرمودند و ابراز کردند و همه را منقلب کرد این بود: اگر برای من ممکن بود و مواجه با مشکل نمی‌‌‌شدم برای تجلیل از شخصیتی مانند فاطمه معصومه سلام الله علیها این مسیر را سینه‌خیز می‌‌آمدم!

همچنین علامه می‌فرمود: ما امام‌زاده زیاد داریم و خود موسی بن جعفر علیهماالسلام فرزندان زیادی داشتند، اما کدام یک از ایشان مانند فاطمه معصومه (س) درخشید و منشأ خیرات و برکات شد و باید یک مقام ثبوتی باشد که این مقام اثبات رقم خورده باشد و ای کاش من می‌‌توانستم در این مسیر این‌طور به محضر شما تشرف پیدا کنم.

- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920615000287#sthash.tczh7tyf.dpuf

(1393/12/18)

 

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، فضائل حضرت فاطمه معصومه (س) دخت گرامی امام موسی کاظم(ع) بسیار است، به طوری که حضرت امام صادق (ع) فرمود: بانویی از فرزندان من در قم از دنیا مى‌‌رود که اسمش فاطمه دختر موسى است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى‌‌شوند.

همچنین امام رضا (ع) فرمود: کسى که معصومه را زیارت کند پاداش او بهشت است.

و همچنین فرمود: هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.

و نیز امام جواد (ع) فرمود: کسى که عمه‌ام را در قم زیارت کند پاداش او بهشت است.

زیارت حضرت معصومه معادل زیارت حضرت فاطمه زهراست

مرحوم آیت‌الله سیّد محمود مرعشى نجفى، پدر آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشى نجفی (ره) بسیار علاقه‌‌مند بود که محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) را به دست آورد.

ختم مجرّبى انتخاب کرد و چهل شب به آن پرداخت. شب چهلم پس از به پایان رساندن ختم و توسّل بسیار، استراحت کرد. در عالم رؤیا به محضر مقدّس حضرت امام صادق (ع) مشرّف شد.

امام به ایشان فرمودند: عَلَیْکَ بِکَرِیمَةِ اَهْل ِ الْبَیت یعنى به دامان کریمه اهل بیت چنگ بزن.

ایشان به گمان اینکه منظور امام، حضرت فاطمه زهرا (س) است، عرض کرد: قربانت گردم، من این ختم قرآن را براى دانستن محل دقیق قبر شریف آن حضرت گرفتم تا بهتر به زیارتش مشرّف شوم.

امام فرمود: منظور من، قبر شریف حضرت معصومه (س) در قم است.

سپس افزود: به دلیل مصالحى خداوند مى‌خواهد محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) پنهان بماند؛ از این رو قبر حضرت معصومه را تجلّى‌گاه قبر شریف حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها قرار داده است. اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و جبروتى براى آن مقدّر بود، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر حضرت معصومه سلام‌الله علیها داده است.

مرحوم آیت‌الله مرعشى نجفى هنگامى که از خواب برخاست، تصمیم گرفت به قصد زیارت حضرت معصومه (س) رهسپار ایران شود و بى‌درنگ همراه خانواده‌اش نجف اشرف را به قصد زیارت کریمه اهل‌بیت (س) ترک کرد.

آیت الله مرعشی نجفی سالهای طولانی اولین زائر حرم حضرت معصومه (س) بود

همچنین مرحوم آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی در مدت 60 سالی که در شهر قم اقامت داشت، سحرها اولین زائر حضرت معصومه بود. ایشان در طول سال ـ چه شب‌های سرد زمستان و چه شب‌های گرم تابستان قم ـ قبل از اذان صبح در پشت حرم به انتظار می‌ایستاد تا پس از باز شدن درها اولین زائر حضرت باشد.

علامه طباطبایی روزه‌اش را با بوسه بر ضریح،‌ افطار می‌کرد

مرحوم علامه سید محمدحسین طباطبایی غروب ماه رمضان با پای پیاده با کهولت سن به حرم حضرت فاطمه معصومه (س) می‌آمد و با بوسه بر ضریح آن حضرت (با کیفیتی مخصوص) روزه خود را افطار می‌‌کرد سپس به خانه رفته و غذا می‌خورد.

آیت‌الله العظمی بروجردی به خاطر حضرت معصومه (س) شاه عربستان را نپذیرفت

وقتی در عصر مرجعیت عامه آیت‌الله العظمی بروجردی، شاه عربستان به ایران آمده بود و توسط سفیر عربستان تقاضای ملاقات با ایشان را نمود، آقا اجازه نفرمودند!

اطرافیان گفتند مصلحت است که شما اجازه ملاقات بدهید. ایشان فرمودند: او وهابی است اگر به قم بیاید به زیارت حضرت معصومه (س) نمی‌رود و این، هر چند غیر مستقیم، توهینی به ساحت ملکوتی ایشان است.

دیدگاه علامه حسن زاده آملی نسبت به حضرت معصومه (س)

آیت‌الله حسن رمضانی می‌گفت: چندین سال قبل، دانشگاه قم برای تجلیل از مقام حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها گردهمایی تشکیل دادند و از من خواستند که واسطه شوم و حضرت استاد علامه حسن زاده آملی را برای این مجمع دعوت کنم.

معمولا حضرت استاد به خاطر کسالت و اشتغالات فراوانشان این دعوت‌ها را قبول نمی‌‌کردند، اما وقتی این مساله را مطرح کردم با کمال صفا و صمیمیت و تمام وجود، سریعا قبول کردند.

حتی به مسئولین آنجا تماسی نگرفتیم که وسیله‌ای برای حضور استاد در مراسم بفرستند. خود ایشان به محل جلسه تشریف آوردند و به محض حضور در مجلس، جلسه منقلب شد و قرار نبود ایشان سخنی بگویند، اما اصرار مسئولین و دیگران ایشان را به حرف آورد و جمله‌ای که با تمام وجود فرمودند و ابراز کردند و همه را منقلب کرد این بود: اگر برای من ممکن بود و مواجه با مشکل نمی‌‌‌شدم برای تجلیل از شخصیتی مانند فاطمه معصومه سلام الله علیها این مسیر را سینه‌خیز می‌‌آمدم!

همچنین علامه می‌فرمود: ما امام‌زاده زیاد داریم و خود موسی بن جعفر علیهماالسلام فرزندان زیادی داشتند، اما کدام یک از ایشان مانند فاطمه معصومه (س) درخشید و منشأ خیرات و برکات شد و باید یک مقام ثبوتی باشد که این مقام اثبات رقم خورده باشد و ای کاش من می‌‌توانستم در این مسیر این‌طور به محضر شما تشرف پیدا کنم.

- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920615000287#sthash.tczh7tyf.dpuf

(1393/12/8)

 

بمناسبت تولد حضرت زينب كبرى و روز پرستار

بانوى بزرگ ايمان زينب در سال پنجم هجرى ديده به جهان گشود. او سومين فرزند ارجمند خاندان وحى و رسالت و دودمان پاك و بلند آوازه ‏ى امامت بود. 

آنگاه كه آن حضرت ديده به جهان گشود، نياى گرانقدرش پيامبر بزرگوار اسلام، نام او را زينب نهاد. واژه‏ ى مقدس و جانبخشى كه از زين و اب شكل گرفته است و به مفهوم زينت و آراستگى پدر مى ‏باشد. 

اين بانوى بزرگ، هم داراى زندگى درخشان و تاريخ سرشار از فضايل انسانى و ارزشهاى اخلاقى است و هم همه‏ ى مراحل زندگى الهام ‏بخش و درس ‏آموزش با حوادث اندوه بار و درد و رنج آميخته بود. 

در بخش مهمى از عمرش به طول ربع قرن با فاجعه‏ ى جانسوز رحلت نياى گرانقدرش پيامبر و مام شايسته ‏اش فاطمه و رخدادهاى سخت ديگرى، روبرو گرديد. آنگاه با روزگار سختى روبرو شد كه پدرش امير مؤمنان خانه‏ نشين گرديد و آزادى و امنيت و همه ‏ى امكانات از او سلب شد. 

سپس هجرت پدرش از مدينه به كوفه كه مركز حكومت پدرش گرديد، پيش آمد و از پى آن اراده ‏ى حكيمانه‏ ى الهى او را با شهادت پدر- يعنى حادثه‏ ى دردناك و فاجعه‏ ى تكاندهنده ‏اى كه آسمانها را به لرزه درآورد- داغدار ساخت. به دنبال آن شاهد و ناظر جنگ ظالمانه ‏اى بود كه معاويه بر ضد برادرش، حضرت مجتبى عليه‏ السلام و شيعيان او شعله ‏ور ساخت و پس از آن هم با نقشه‏ ى ابليسى خويش آن حضرت را با سم خيانت به شهادت رسانيد و سيطره ‏ى استبدادى خويش را به ضرب زور و فريب و خيانت و تطميع به جهان اسلام تحميل كرد. پس از ساليانى چند ناگهان آن بانوى قهرمان با رخداد ديگرى كه براستى بزرگترين فاجعه‏ ى تاريخ بود، روبرو گرديد. فاجعه ‏ى تكان‏دهنده و خونبارى كه داراى ابعاد گوناگون و مسيرى طولانى بود. اما شگفت اينجاست كه اين بانوى قهرمان در برابر اين حوادث سخت و شكننده، قهرمانانه و نستوه، پايدارى ورزيد و بى‏ آنكه احساس شكست يا پريشانى نمايد و يا اعصاب پولادين خويش را از دست بدهد و يا بر هوشمندى و آگاهى و درايت‏ اش خدشه ‏اى وارد آيد، رسالت سترگ و پرشكوه خويش را از آغاز تا انجام به شايستگى انجام داد و پا به پاى انجام وظيفه و رساندن پيام، به مدينه بازگشت. 

پس از اين پايدارى شگرف در راه حق و عدالت، استبداد حاكم او را تبعيد ساخت و آن بانوى بزرگ را تبعيد كرد. اما نام وي و راه وي همواره الهام بخش خداجويان و خادمان دين مبين و شريف اسلام است.

در تقويم رسمي كشور، اين روز به پاس پايداري هاي آن بانوي مكرم به عنوان روز پرستار نام گذاري شده است. اين روز را به همه پرستاران عزيز كه نمونه صبر و پايداري در برابر مشقات و سختي هاي زندگي هستند تا آسايش را به ديگران هديه دهند، تبريك عرض مي نماييم.

 

پیامک های ویژه میلاد حضرت زينب كبرى سلام الله علیها

 سر نی در نینوا می‌ماند اگر زینب نبود/ کربلا در کربلا می‌ماند اگر زینب نبود. میلادش مبارک باد

 

 ولادت پرفروغ تابنده کوثر، بانوی فصاحت و اعجاز، ‌حضرت زینب(س) مبارک باد!

 

 ولادت پربار گوهر دریای عصمت و طهارت، دخت علی‌بن ابی‌طالب، زینب کبرا(س) مبارک باد!

 

 ای دل دریا، دل دریای تو/ عرش خدا منزل و مأوای تو. میلاد حضرت زینب مبارک باد

 

 ولادت با برکت تجسم عینی زهد و علم و عفاف و شهامت، بر رهروان راه زینب(س) مبارک باد!

 

 میلاد عقیله بنی‌هاشم، سمبل کمال عقل و بردباری، حضرت زینب(س) مبارک باد!

 

 خداوند جام وجود تو را زینب، از عشق و صبر لب ریز کرده است، میلادت مبارک باد

 

 در عبور بستر تاریخ، سیل انقلاب/ پشت کوه‌ فتنه جا می‌ماند اگر زینب نبود. تولد حضرت زینب مبارک باد

 

 ولادت محبوبه المصطفی و نائبة الزهرا، حضرت زینب(س) بر ارادتمندان ایشان مبارک باد!

 

 میلاد بزرگ بانوی دشت کربلا و نگهدارنده ایمان و عقیده و کوبنده دژخیمان زورگوی بنی‌امیه، حضرت زینب(س) بر شیعیان مبارک باد!

 

 تا ابد بزرگترین معماى تاریخ خواهد بود، این که تو باشى، و سلسله جبال نور، فقط، چهارده قله داشته باشد!

 ولادت حضرت زینب مبارک

 

منبع: http://www.aviny.com

 

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، فضائل حضرت فاطمه معصومه (س) دخت گرامی امام موسی کاظم(ع) بسیار است، به طوری که حضرت امام صادق (ع) فرمود: بانویی از فرزندان من در قم از دنیا مى‌‌رود که اسمش فاطمه دختر موسى است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى‌‌شوند.

همچنین امام رضا (ع) فرمود: کسى که معصومه را زیارت کند پاداش او بهشت است.

و همچنین فرمود: هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.

و نیز امام جواد (ع) فرمود: کسى که عمه‌ام را در قم زیارت کند پاداش او بهشت است.

زیارت حضرت معصومه معادل زیارت حضرت فاطمه زهراست

مرحوم آیت‌الله سیّد محمود مرعشى نجفى، پدر آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشى نجفی (ره) بسیار علاقه‌‌مند بود که محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) را به دست آورد.

ختم مجرّبى انتخاب کرد و چهل شب به آن پرداخت. شب چهلم پس از به پایان رساندن ختم و توسّل بسیار، استراحت کرد. در عالم رؤیا به محضر مقدّس حضرت امام صادق (ع) مشرّف شد.

امام به ایشان فرمودند: عَلَیْکَ بِکَرِیمَةِ اَهْل ِ الْبَیت یعنى به دامان کریمه اهل بیت چنگ بزن.

ایشان به گمان اینکه منظور امام، حضرت فاطمه زهرا (س) است، عرض کرد: قربانت گردم، من این ختم قرآن را براى دانستن محل دقیق قبر شریف آن حضرت گرفتم تا بهتر به زیارتش مشرّف شوم.

امام فرمود: منظور من، قبر شریف حضرت معصومه (س) در قم است.

سپس افزود: به دلیل مصالحى خداوند مى‌خواهد محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) پنهان بماند؛ از این رو قبر حضرت معصومه را تجلّى‌گاه قبر شریف حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها قرار داده است. اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و جبروتى براى آن مقدّر بود، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر حضرت معصومه سلام‌الله علیها داده است.

مرحوم آیت‌الله مرعشى نجفى هنگامى که از خواب برخاست، تصمیم گرفت به قصد زیارت حضرت معصومه (س) رهسپار ایران شود و بى‌درنگ همراه خانواده‌اش نجف اشرف را به قصد زیارت کریمه اهل‌بیت (س) ترک کرد.

آیت الله مرعشی نجفی سالهای طولانی اولین زائر حرم حضرت معصومه (س) بود

همچنین مرحوم آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی در مدت 60 سالی که در شهر قم اقامت داشت، سحرها اولین زائر حضرت معصومه بود. ایشان در طول سال ـ چه شب‌های سرد زمستان و چه شب‌های گرم تابستان قم ـ قبل از اذان صبح در پشت حرم به انتظار می‌ایستاد تا پس از باز شدن درها اولین زائر حضرت باشد.

علامه طباطبایی روزه‌اش را با بوسه بر ضریح،‌ افطار می‌کرد

مرحوم علامه سید محمدحسین طباطبایی غروب ماه رمضان با پای پیاده با کهولت سن به حرم حضرت فاطمه معصومه (س) می‌آمد و با بوسه بر ضریح آن حضرت (با کیفیتی مخصوص) روزه خود را افطار می‌‌کرد سپس به خانه رفته و غذا می‌خورد.

آیت‌الله العظمی بروجردی به خاطر حضرت معصومه (س) شاه عربستان را نپذیرفت

وقتی در عصر مرجعیت عامه آیت‌الله العظمی بروجردی، شاه عربستان به ایران آمده بود و توسط سفیر عربستان تقاضای ملاقات با ایشان را نمود، آقا اجازه نفرمودند!

اطرافیان گفتند مصلحت است که شما اجازه ملاقات بدهید. ایشان فرمودند: او وهابی است اگر به قم بیاید به زیارت حضرت معصومه (س) نمی‌رود و این، هر چند غیر مستقیم، توهینی به ساحت ملکوتی ایشان است.

دیدگاه علامه حسن زاده آملی نسبت به حضرت معصومه (س)

آیت‌الله حسن رمضانی می‌گفت: چندین سال قبل، دانشگاه قم برای تجلیل از مقام حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها گردهمایی تشکیل دادند و از من خواستند که واسطه شوم و حضرت استاد علامه حسن زاده آملی را برای این مجمع دعوت کنم.

معمولا حضرت استاد به خاطر کسالت و اشتغالات فراوانشان این دعوت‌ها را قبول نمی‌‌کردند، اما وقتی این مساله را مطرح کردم با کمال صفا و صمیمیت و تمام وجود، سریعا قبول کردند.

حتی به مسئولین آنجا تماسی نگرفتیم که وسیله‌ای برای حضور استاد در مراسم بفرستند. خود ایشان به محل جلسه تشریف آوردند و به محض حضور در مجلس، جلسه منقلب شد و قرار نبود ایشان سخنی بگویند، اما اصرار مسئولین و دیگران ایشان را به حرف آورد و جمله‌ای که با تمام وجود فرمودند و ابراز کردند و همه را منقلب کرد این بود: اگر برای من ممکن بود و مواجه با مشکل نمی‌‌‌شدم برای تجلیل از شخصیتی مانند فاطمه معصومه سلام الله علیها این مسیر را سینه‌خیز می‌‌آمدم!

همچنین علامه می‌فرمود: ما امام‌زاده زیاد داریم و خود موسی بن جعفر علیهماالسلام فرزندان زیادی داشتند، اما کدام یک از ایشان مانند فاطمه معصومه (س) درخشید و منشأ خیرات و برکات شد و باید یک مقام ثبوتی باشد که این مقام اثبات رقم خورده باشد و ای کاش من می‌‌توانستم در این مسیر این‌طور به محضر شما تشرف پیدا کنم.

- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920615000287#sthash.tczh7tyf.dpuf

(1393/11/28)

فراخوان مسابقه عکاسی "منادیان فجر انقلاب اسلامی"

 

به مناسبت گرامی داشت "روز 22 بهمن" و همزمان با طلوع" فجر انقلاب اسلامی" کانون فرهنگی شهید رجایی مسجد شفا، مسابقه عکّاسی "منادیان فجر انقلاب اسلامی" را برگزار می کند:

 

ویژگی عکس های ارسالی به مسابقه:

عکس ها می بایست رنگی، چاپ شده در قطع معمولی و یا بصورت فایل بر روی سی دی و در برگیرنده پیام مقاومت، استکبار ستیزی، حقوق هسته ای ایران اسلامی و رأفت و رحمت محمّدی(ص) راهپیمایان باشد.

 

نحوه ارسال عکس ها و شرکت در مسابقه:

1- ارسال از طریق ایمیل مسجد به نشانی: Afarin1400@Gmail.com

2- قرار دادن عکس ها و یا سی دی عکس ها در صندوق پستی مسجد؛

3- تحویل حضوری عکس ها به مسئول فرهنگی مسجد؛

4- لازم است به همراه عکس ها مشخصّات کامل شامل: نام و نام خانوادگی، میزان سن و تحصیلات، نشانی، شماره تلفن ثابت و تلفن همراه ارسال شود.

 

مهلت ارسال آثار، اعلام نتایج و جوایز:

مهلت ارسال آثار سی ام بهمن 1393و اعلام نتایج پانزدهم اسفند 1393 مصادف با ولادت با سعادت حضرت سجاد (به روایتی) می باشد. ضمنا به آثار برگزیده  جوایز نفیس اهدا می شود.

 

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، فضائل حضرت فاطمه معصومه (س) دخت گرامی امام موسی کاظم(ع) بسیار است، به طوری که حضرت امام صادق (ع) فرمود: بانویی از فرزندان من در قم از دنیا مى‌‌رود که اسمش فاطمه دختر موسى است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى‌‌شوند.

همچنین امام رضا (ع) فرمود: کسى که معصومه را زیارت کند پاداش او بهشت است.

و همچنین فرمود: هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.

و نیز امام جواد (ع) فرمود: کسى که عمه‌ام را در قم زیارت کند پاداش او بهشت است.

زیارت حضرت معصومه معادل زیارت حضرت فاطمه زهراست

مرحوم آیت‌الله سیّد محمود مرعشى نجفى، پدر آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشى نجفی (ره) بسیار علاقه‌‌مند بود که محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) را به دست آورد.

ختم مجرّبى انتخاب کرد و چهل شب به آن پرداخت. شب چهلم پس از به پایان رساندن ختم و توسّل بسیار، استراحت کرد. در عالم رؤیا به محضر مقدّس حضرت امام صادق (ع) مشرّف شد.

امام به ایشان فرمودند: عَلَیْکَ بِکَرِیمَةِ اَهْل ِ الْبَیت یعنى به دامان کریمه اهل بیت چنگ بزن.

ایشان به گمان اینکه منظور امام، حضرت فاطمه زهرا (س) است، عرض کرد: قربانت گردم، من این ختم قرآن را براى دانستن محل دقیق قبر شریف آن حضرت گرفتم تا بهتر به زیارتش مشرّف شوم.

امام فرمود: منظور من، قبر شریف حضرت معصومه (س) در قم است.

سپس افزود: به دلیل مصالحى خداوند مى‌خواهد محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) پنهان بماند؛ از این رو قبر حضرت معصومه را تجلّى‌گاه قبر شریف حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها قرار داده است. اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و جبروتى براى آن مقدّر بود، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر حضرت معصومه سلام‌الله علیها داده است.

مرحوم آیت‌الله مرعشى نجفى هنگامى که از خواب برخاست، تصمیم گرفت به قصد زیارت حضرت معصومه (س) رهسپار ایران شود و بى‌درنگ همراه خانواده‌اش نجف اشرف را به قصد زیارت کریمه اهل‌بیت (س) ترک کرد.

آیت الله مرعشی نجفی سالهای طولانی اولین زائر حرم حضرت معصومه (س) بود

همچنین مرحوم آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی در مدت 60 سالی که در شهر قم اقامت داشت، سحرها اولین زائر حضرت معصومه بود. ایشان در طول سال ـ چه شب‌های سرد زمستان و چه شب‌های گرم تابستان قم ـ قبل از اذان صبح در پشت حرم به انتظار می‌ایستاد تا پس از باز شدن درها اولین زائر حضرت باشد.

علامه طباطبایی روزه‌اش را با بوسه بر ضریح،‌ افطار می‌کرد

مرحوم علامه سید محمدحسین طباطبایی غروب ماه رمضان با پای پیاده با کهولت سن به حرم حضرت فاطمه معصومه (س) می‌آمد و با بوسه بر ضریح آن حضرت (با کیفیتی مخصوص) روزه خود را افطار می‌‌کرد سپس به خانه رفته و غذا می‌خورد.

آیت‌الله العظمی بروجردی به خاطر حضرت معصومه (س) شاه عربستان را نپذیرفت

وقتی در عصر مرجعیت عامه آیت‌الله العظمی بروجردی، شاه عربستان به ایران آمده بود و توسط سفیر عربستان تقاضای ملاقات با ایشان را نمود، آقا اجازه نفرمودند!

اطرافیان گفتند مصلحت است که شما اجازه ملاقات بدهید. ایشان فرمودند: او وهابی است اگر به قم بیاید به زیارت حضرت معصومه (س) نمی‌رود و این، هر چند غیر مستقیم، توهینی به ساحت ملکوتی ایشان است.

دیدگاه علامه حسن زاده آملی نسبت به حضرت معصومه (س)

آیت‌الله حسن رمضانی می‌گفت: چندین سال قبل، دانشگاه قم برای تجلیل از مقام حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها گردهمایی تشکیل دادند و از من خواستند که واسطه شوم و حضرت استاد علامه حسن زاده آملی را برای این مجمع دعوت کنم.

معمولا حضرت استاد به خاطر کسالت و اشتغالات فراوانشان این دعوت‌ها را قبول نمی‌‌کردند، اما وقتی این مساله را مطرح کردم با کمال صفا و صمیمیت و تمام وجود، سریعا قبول کردند.

حتی به مسئولین آنجا تماسی نگرفتیم که وسیله‌ای برای حضور استاد در مراسم بفرستند. خود ایشان به محل جلسه تشریف آوردند و به محض حضور در مجلس، جلسه منقلب شد و قرار نبود ایشان سخنی بگویند، اما اصرار مسئولین و دیگران ایشان را به حرف آورد و جمله‌ای که با تمام وجود فرمودند و ابراز کردند و همه را منقلب کرد این بود: اگر برای من ممکن بود و مواجه با مشکل نمی‌‌‌شدم برای تجلیل از شخصیتی مانند فاطمه معصومه سلام الله علیها این مسیر را سینه‌خیز می‌‌آمدم!

همچنین علامه می‌فرمود: ما امام‌زاده زیاد داریم و خود موسی بن جعفر علیهماالسلام فرزندان زیادی داشتند، اما کدام یک از ایشان مانند فاطمه معصومه (س) درخشید و منشأ خیرات و برکات شد و باید یک مقام ثبوتی باشد که این مقام اثبات رقم خورده باشد و ای کاش من می‌‌توانستم در این مسیر این‌طور به محضر شما تشرف پیدا کنم.

- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920615000287#sthash.tczh7tyf.dpuf

(1393/11/21)

" 22 بهمن از ایّام الله است"    حضرت امام خمینی (ره)

 

به اطلاع مومنین و نمازگزاران محله مسجد شفا می رساند همگام با امّت حزب الله، کانون فرهنگی شهید رجایی مسجد شفا یحیائیان جهت رفاه حال و تسهیل شرکت کنندگان در راهپیمایی یوم الله 22 بهمن، با هماهنگی مسئولین محترم شرکت واحد تعداد دو دستگاه اتوبوس تدارک دیده است. اتوبوس ها از ساعت8 صبح مقابل مسجد مستقرّ شده و به حول و قوّه الهی در ساعت 9 بسوی میعادگاه فجریون حرکت خواهد کرد.  

 

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، فضائل حضرت فاطمه معصومه (س) دخت گرامی امام موسی کاظم(ع) بسیار است، به طوری که حضرت امام صادق (ع) فرمود: بانویی از فرزندان من در قم از دنیا مى‌‌رود که اسمش فاطمه دختر موسى است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى‌‌شوند.

همچنین امام رضا (ع) فرمود: کسى که معصومه را زیارت کند پاداش او بهشت است.

و همچنین فرمود: هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.

و نیز امام جواد (ع) فرمود: کسى که عمه‌ام را در قم زیارت کند پاداش او بهشت است.

زیارت حضرت معصومه معادل زیارت حضرت فاطمه زهراست

مرحوم آیت‌الله سیّد محمود مرعشى نجفى، پدر آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشى نجفی (ره) بسیار علاقه‌‌مند بود که محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) را به دست آورد.

ختم مجرّبى انتخاب کرد و چهل شب به آن پرداخت. شب چهلم پس از به پایان رساندن ختم و توسّل بسیار، استراحت کرد. در عالم رؤیا به محضر مقدّس حضرت امام صادق (ع) مشرّف شد.

امام به ایشان فرمودند: عَلَیْکَ بِکَرِیمَةِ اَهْل ِ الْبَیت یعنى به دامان کریمه اهل بیت چنگ بزن.

ایشان به گمان اینکه منظور امام، حضرت فاطمه زهرا (س) است، عرض کرد: قربانت گردم، من این ختم قرآن را براى دانستن محل دقیق قبر شریف آن حضرت گرفتم تا بهتر به زیارتش مشرّف شوم.

امام فرمود: منظور من، قبر شریف حضرت معصومه (س) در قم است.

سپس افزود: به دلیل مصالحى خداوند مى‌خواهد محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) پنهان بماند؛ از این رو قبر حضرت معصومه را تجلّى‌گاه قبر شریف حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها قرار داده است. اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و جبروتى براى آن مقدّر بود، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر حضرت معصومه سلام‌الله علیها داده است.

مرحوم آیت‌الله مرعشى نجفى هنگامى که از خواب برخاست، تصمیم گرفت به قصد زیارت حضرت معصومه (س) رهسپار ایران شود و بى‌درنگ همراه خانواده‌اش نجف اشرف را به قصد زیارت کریمه اهل‌بیت (س) ترک کرد.

آیت الله مرعشی نجفی سالهای طولانی اولین زائر حرم حضرت معصومه (س) بود

همچنین مرحوم آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی در مدت 60 سالی که در شهر قم اقامت داشت، سحرها اولین زائر حضرت معصومه بود. ایشان در طول سال ـ چه شب‌های سرد زمستان و چه شب‌های گرم تابستان قم ـ قبل از اذان صبح در پشت حرم به انتظار می‌ایستاد تا پس از باز شدن درها اولین زائر حضرت باشد.

علامه طباطبایی روزه‌اش را با بوسه بر ضریح،‌ افطار می‌کرد

مرحوم علامه سید محمدحسین طباطبایی غروب ماه رمضان با پای پیاده با کهولت سن به حرم حضرت فاطمه معصومه (س) می‌آمد و با بوسه بر ضریح آن حضرت (با کیفیتی مخصوص) روزه خود را افطار می‌‌کرد سپس به خانه رفته و غذا می‌خورد.

آیت‌الله العظمی بروجردی به خاطر حضرت معصومه (س) شاه عربستان را نپذیرفت

وقتی در عصر مرجعیت عامه آیت‌الله العظمی بروجردی، شاه عربستان به ایران آمده بود و توسط سفیر عربستان تقاضای ملاقات با ایشان را نمود، آقا اجازه نفرمودند!

اطرافیان گفتند مصلحت است که شما اجازه ملاقات بدهید. ایشان فرمودند: او وهابی است اگر به قم بیاید به زیارت حضرت معصومه (س) نمی‌رود و این، هر چند غیر مستقیم، توهینی به ساحت ملکوتی ایشان است.

دیدگاه علامه حسن زاده آملی نسبت به حضرت معصومه (س)

آیت‌الله حسن رمضانی می‌گفت: چندین سال قبل، دانشگاه قم برای تجلیل از مقام حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها گردهمایی تشکیل دادند و از من خواستند که واسطه شوم و حضرت استاد علامه حسن زاده آملی را برای این مجمع دعوت کنم.

معمولا حضرت استاد به خاطر کسالت و اشتغالات فراوانشان این دعوت‌ها را قبول نمی‌‌کردند، اما وقتی این مساله را مطرح کردم با کمال صفا و صمیمیت و تمام وجود، سریعا قبول کردند.

حتی به مسئولین آنجا تماسی نگرفتیم که وسیله‌ای برای حضور استاد در مراسم بفرستند. خود ایشان به محل جلسه تشریف آوردند و به محض حضور در مجلس، جلسه منقلب شد و قرار نبود ایشان سخنی بگویند، اما اصرار مسئولین و دیگران ایشان را به حرف آورد و جمله‌ای که با تمام وجود فرمودند و ابراز کردند و همه را منقلب کرد این بود: اگر برای من ممکن بود و مواجه با مشکل نمی‌‌‌شدم برای تجلیل از شخصیتی مانند فاطمه معصومه سلام الله علیها این مسیر را سینه‌خیز می‌‌آمدم!

همچنین علامه می‌فرمود: ما امام‌زاده زیاد داریم و خود موسی بن جعفر علیهماالسلام فرزندان زیادی داشتند، اما کدام یک از ایشان مانند فاطمه معصومه (س) درخشید و منشأ خیرات و برکات شد و باید یک مقام ثبوتی باشد که این مقام اثبات رقم خورده باشد و ای کاش من می‌‌توانستم در این مسیر این‌طور به محضر شما تشرف پیدا کنم.

- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920615000287#sthash.tczh7tyf.dpuf

(1393/11/21)

نمایش فیلم سینمایی لکه در مسجد شفا

به همت پایگاه بسیج شهید رجایی مسجد شفا، روز شنبه هجدهم بهمن ماه 1393 ساعت 18:15 فیلم سینمایی لکه بنمایش گذاشته می شود.

 

برخی از عوامل فیلم سینمایی لکه عبارتند از:

تهیه کننده: محمد رضا شفاه

نویسنده و کارگردان: میم.ب.مهاجر

بازیگران: فرخ نعمتی، فریبا کوثری، علی سلیمانی سرنسری، رهام تدریسی

محصول: خانه فیلم داستانی انقلاب اسلامی،

دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی

پاییز و زمستان ۱۳۹۲

 

 

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، فضائل حضرت فاطمه معصومه (س) دخت گرامی امام موسی کاظم(ع) بسیار است، به طوری که حضرت امام صادق (ع) فرمود: بانویی از فرزندان من در قم از دنیا مى‌‌رود که اسمش فاطمه دختر موسى است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى‌‌شوند.

همچنین امام رضا (ع) فرمود: کسى که معصومه را زیارت کند پاداش او بهشت است.

و همچنین فرمود: هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.

و نیز امام جواد (ع) فرمود: کسى که عمه‌ام را در قم زیارت کند پاداش او بهشت است.

زیارت حضرت معصومه معادل زیارت حضرت فاطمه زهراست

مرحوم آیت‌الله سیّد محمود مرعشى نجفى، پدر آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشى نجفی (ره) بسیار علاقه‌‌مند بود که محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) را به دست آورد.

ختم مجرّبى انتخاب کرد و چهل شب به آن پرداخت. شب چهلم پس از به پایان رساندن ختم و توسّل بسیار، استراحت کرد. در عالم رؤیا به محضر مقدّس حضرت امام صادق (ع) مشرّف شد.

امام به ایشان فرمودند: عَلَیْکَ بِکَرِیمَةِ اَهْل ِ الْبَیت یعنى به دامان کریمه اهل بیت چنگ بزن.

ایشان به گمان اینکه منظور امام، حضرت فاطمه زهرا (س) است، عرض کرد: قربانت گردم، من این ختم قرآن را براى دانستن محل دقیق قبر شریف آن حضرت گرفتم تا بهتر به زیارتش مشرّف شوم.

امام فرمود: منظور من، قبر شریف حضرت معصومه (س) در قم است.

سپس افزود: به دلیل مصالحى خداوند مى‌خواهد محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) پنهان بماند؛ از این رو قبر حضرت معصومه را تجلّى‌گاه قبر شریف حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها قرار داده است. اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و جبروتى براى آن مقدّر بود، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر حضرت معصومه سلام‌الله علیها داده است.

مرحوم آیت‌الله مرعشى نجفى هنگامى که از خواب برخاست، تصمیم گرفت به قصد زیارت حضرت معصومه (س) رهسپار ایران شود و بى‌درنگ همراه خانواده‌اش نجف اشرف را به قصد زیارت کریمه اهل‌بیت (س) ترک کرد.

آیت الله مرعشی نجفی سالهای طولانی اولین زائر حرم حضرت معصومه (س) بود

همچنین مرحوم آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی در مدت 60 سالی که در شهر قم اقامت داشت، سحرها اولین زائر حضرت معصومه بود. ایشان در طول سال ـ چه شب‌های سرد زمستان و چه شب‌های گرم تابستان قم ـ قبل از اذان صبح در پشت حرم به انتظار می‌ایستاد تا پس از باز شدن درها اولین زائر حضرت باشد.

علامه طباطبایی روزه‌اش را با بوسه بر ضریح،‌ افطار می‌کرد

مرحوم علامه سید محمدحسین طباطبایی غروب ماه رمضان با پای پیاده با کهولت سن به حرم حضرت فاطمه معصومه (س) می‌آمد و با بوسه بر ضریح آن حضرت (با کیفیتی مخصوص) روزه خود را افطار می‌‌کرد سپس به خانه رفته و غذا می‌خورد.

آیت‌الله العظمی بروجردی به خاطر حضرت معصومه (س) شاه عربستان را نپذیرفت

وقتی در عصر مرجعیت عامه آیت‌الله العظمی بروجردی، شاه عربستان به ایران آمده بود و توسط سفیر عربستان تقاضای ملاقات با ایشان را نمود، آقا اجازه نفرمودند!

اطرافیان گفتند مصلحت است که شما اجازه ملاقات بدهید. ایشان فرمودند: او وهابی است اگر به قم بیاید به زیارت حضرت معصومه (س) نمی‌رود و این، هر چند غیر مستقیم، توهینی به ساحت ملکوتی ایشان است.

دیدگاه علامه حسن زاده آملی نسبت به حضرت معصومه (س)

آیت‌الله حسن رمضانی می‌گفت: چندین سال قبل، دانشگاه قم برای تجلیل از مقام حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها گردهمایی تشکیل دادند و از من خواستند که واسطه شوم و حضرت استاد علامه حسن زاده آملی را برای این مجمع دعوت کنم.

معمولا حضرت استاد به خاطر کسالت و اشتغالات فراوانشان این دعوت‌ها را قبول نمی‌‌کردند، اما وقتی این مساله را مطرح کردم با کمال صفا و صمیمیت و تمام وجود، سریعا قبول کردند.

حتی به مسئولین آنجا تماسی نگرفتیم که وسیله‌ای برای حضور استاد در مراسم بفرستند. خود ایشان به محل جلسه تشریف آوردند و به محض حضور در مجلس، جلسه منقلب شد و قرار نبود ایشان سخنی بگویند، اما اصرار مسئولین و دیگران ایشان را به حرف آورد و جمله‌ای که با تمام وجود فرمودند و ابراز کردند و همه را منقلب کرد این بود: اگر برای من ممکن بود و مواجه با مشکل نمی‌‌‌شدم برای تجلیل از شخصیتی مانند فاطمه معصومه سلام الله علیها این مسیر را سینه‌خیز می‌‌آمدم!

همچنین علامه می‌فرمود: ما امام‌زاده زیاد داریم و خود موسی بن جعفر علیهماالسلام فرزندان زیادی داشتند، اما کدام یک از ایشان مانند فاطمه معصومه (س) درخشید و منشأ خیرات و برکات شد و باید یک مقام ثبوتی باشد که این مقام اثبات رقم خورده باشد و ای کاش من می‌‌توانستم در این مسیر این‌طور به محضر شما تشرف پیدا کنم.

- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920615000287#sthash.tczh7tyf.dpuf

(1393/11/18)

 

سیره عملی امام خمینی در مدیریت

 

مقدمه

مدیریت علم و هنر، برنامه ریزی، هماهنگ کردن، رهبری و کنترل فعالیت های مختلف بمنظور نیل به هدفی مشخص است . (1) و این علم و هنر در زیباترین و والاترین چهره اش در سیره نبوی و پیروان راستین این مکتب حیات بخش قابل مشاهده است .

مدیریت الهی مبتنی بر شناخت حقیقت انسان و مراتب وجود اوست، چنین مدیریتی با اداره قلبها تحقق می یابد . اینگونه مدیریت ویژه انبیا و اولیای مکرم الهی و پیروان حقیقی ایشان است . تمام انبیا به منظور خارج کردن انسان از مرتبه حیوانی و وارد کردن او در مرتبه رحمانی، خروج از ظلمات به سوی نور و تحول به اسم رب آمده اند تا با هدایت و اداره مردمان این تحول را تحقق بخشند:

"کتاب انزلناه الیک لتخرج الناس من الظلمات الی النور باذن ربهم الی صراط العزیز الحمید" . (2)

این کتابی است که به تو نازل کردیم تا مردم را به اذن پروردگارشان از ظلمتها خارج کنی و به سوی نور ببری، به سوی راه خدای عزیز و ستوده .

این بزرگترین رسالتهاست و مدیریت انبیا در این جهت بود . رفع موانع و ایجاد مقتضیات برای به فعلیت رساندن و شکوفا کردن استعدادهای انسان در جهت کمال مطلق . حضرت امام خمینی (ره) می فرمایند:

"تمام انبیا، موضوع بحثشان، موضوع تربیتشان، موضوع علمشان انسان است . آمده اند انسان را تربیت کنند، آمده اند این موجود طبیعی را از مرتبه طبیعت به مرتبه عالی مافوق الطبیعه، مافوق الجبروت برسانند . " (3)

انبیا انسان را به سوی این مقصد اداره می کنند . مدیریتی مبتنی بر نظام تکریم و در تقابل با نظام استخفاف .

مدیریت موسوی در برابر مدیریت فرعونی . این دو نظام مدیریتی از دو جهان بینی و دو نگرش به انسان ناشی می شود . در نظام ارزشی انبیا، انسان کون جامع و حقیقت انسان، جامع همه کمالات تمام موجودات و مخلوقات است . امام خمینی (ره) در این باره می نویسد:

"بدان که انسان تنها وجودی است که جامع همه مراتب عینی و مثالی و حسی است و تمام عوالم غیب و شهادت و هر چه در آنهاست در وجود انسان پیچیده و نهان است چنانکه خدای تعالی می فرماید: و علم آدم الاسما کلها" . (4)

انبیای الهی امانتدارانی هستند که امانتشان انسان است . آنان با مدیریتی الهی انسانها را به سوی حقیقتشان سیر می دهند که اگر آدمیان در مدار توحید قرار گیرند واجد همه ارزشها و اگر در مدار شرک قرار گیرند واجد همه ضدارزشها می شوند .

مدیریت مورد بحث در اسلام، اداره والاترین امانتهای الهی یعنی انسان است . مبتنی بر این بینش مدیریت پاس داشتن این امانت است، نه بهره کشی از آن . امیر مومنان علی (ع) در نامه ای به "اشعث بن قیس "کارگزار آذربایجان چنین می نویسد:

"و ان عملک لک بطعمة ولکنه فی عنقک امانة و انت مسترعی لمن فوقک لیس لک ان تفتات فی رعیة . ولا تخاطر الا بوثیقة . "

"کاریکه در دست توست شکار و طعمه نیست که به چنگت افتاده باشد بلکه امانتی است بر گردن تو و باید به فرمان آن کس که فرا دست توست، حق آن امانت پاس داری و نگاهبان آن باشی، و تو را نرسد که به استبداد و دلخواه خود در میان مردم رفتار کنی یا به کاری دست زنی که به آن فرمان نیافته ای . "

چنین مدیریتی از اصولی پیروی می کند که این سیره در پیروان پیامبر و ائمه و در کلام و عمل امام خمینی بوضوح قابل مشاهده است .

نویسنده: فرحناز جوادزاده،

مجله:حضور، پاییز 1378، شماره 29_صفحه 261 

منبع: http://www.hawzah.net

برای مطالعه ادامه مطلب (اینجا) کلیک فرمایید.

 

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، فضائل حضرت فاطمه معصومه (س) دخت گرامی امام موسی کاظم(ع) بسیار است، به طوری که حضرت امام صادق (ع) فرمود: بانویی از فرزندان من در قم از دنیا مى‌‌رود که اسمش فاطمه دختر موسى است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى‌‌شوند.

همچنین امام رضا (ع) فرمود: کسى که معصومه را زیارت کند پاداش او بهشت است.

و همچنین فرمود: هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.

و نیز امام جواد (ع) فرمود: کسى که عمه‌ام را در قم زیارت کند پاداش او بهشت است.

زیارت حضرت معصومه معادل زیارت حضرت فاطمه زهراست

مرحوم آیت‌الله سیّد محمود مرعشى نجفى، پدر آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشى نجفی (ره) بسیار علاقه‌‌مند بود که محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) را به دست آورد.

ختم مجرّبى انتخاب کرد و چهل شب به آن پرداخت. شب چهلم پس از به پایان رساندن ختم و توسّل بسیار، استراحت کرد. در عالم رؤیا به محضر مقدّس حضرت امام صادق (ع) مشرّف شد.

امام به ایشان فرمودند: عَلَیْکَ بِکَرِیمَةِ اَهْل ِ الْبَیت یعنى به دامان کریمه اهل بیت چنگ بزن.

ایشان به گمان اینکه منظور امام، حضرت فاطمه زهرا (س) است، عرض کرد: قربانت گردم، من این ختم قرآن را براى دانستن محل دقیق قبر شریف آن حضرت گرفتم تا بهتر به زیارتش مشرّف شوم.

امام فرمود: منظور من، قبر شریف حضرت معصومه (س) در قم است.

سپس افزود: به دلیل مصالحى خداوند مى‌خواهد محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) پنهان بماند؛ از این رو قبر حضرت معصومه را تجلّى‌گاه قبر شریف حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها قرار داده است. اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و جبروتى براى آن مقدّر بود، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر حضرت معصومه سلام‌الله علیها داده است.

مرحوم آیت‌الله مرعشى نجفى هنگامى که از خواب برخاست، تصمیم گرفت به قصد زیارت حضرت معصومه (س) رهسپار ایران شود و بى‌درنگ همراه خانواده‌اش نجف اشرف را به قصد زیارت کریمه اهل‌بیت (س) ترک کرد.

آیت الله مرعشی نجفی سالهای طولانی اولین زائر حرم حضرت معصومه (س) بود

همچنین مرحوم آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی در مدت 60 سالی که در شهر قم اقامت داشت، سحرها اولین زائر حضرت معصومه بود. ایشان در طول سال ـ چه شب‌های سرد زمستان و چه شب‌های گرم تابستان قم ـ قبل از اذان صبح در پشت حرم به انتظار می‌ایستاد تا پس از باز شدن درها اولین زائر حضرت باشد.

علامه طباطبایی روزه‌اش را با بوسه بر ضریح،‌ افطار می‌کرد

مرحوم علامه سید محمدحسین طباطبایی غروب ماه رمضان با پای پیاده با کهولت سن به حرم حضرت فاطمه معصومه (س) می‌آمد و با بوسه بر ضریح آن حضرت (با کیفیتی مخصوص) روزه خود را افطار می‌‌کرد سپس به خانه رفته و غذا می‌خورد.

آیت‌الله العظمی بروجردی به خاطر حضرت معصومه (س) شاه عربستان را نپذیرفت

وقتی در عصر مرجعیت عامه آیت‌الله العظمی بروجردی، شاه عربستان به ایران آمده بود و توسط سفیر عربستان تقاضای ملاقات با ایشان را نمود، آقا اجازه نفرمودند!

اطرافیان گفتند مصلحت است که شما اجازه ملاقات بدهید. ایشان فرمودند: او وهابی است اگر به قم بیاید به زیارت حضرت معصومه (س) نمی‌رود و این، هر چند غیر مستقیم، توهینی به ساحت ملکوتی ایشان است.

دیدگاه علامه حسن زاده آملی نسبت به حضرت معصومه (س)

آیت‌الله حسن رمضانی می‌گفت: چندین سال قبل، دانشگاه قم برای تجلیل از مقام حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها گردهمایی تشکیل دادند و از من خواستند که واسطه شوم و حضرت استاد علامه حسن زاده آملی را برای این مجمع دعوت کنم.

معمولا حضرت استاد به خاطر کسالت و اشتغالات فراوانشان این دعوت‌ها را قبول نمی‌‌کردند، اما وقتی این مساله را مطرح کردم با کمال صفا و صمیمیت و تمام وجود، سریعا قبول کردند.

حتی به مسئولین آنجا تماسی نگرفتیم که وسیله‌ای برای حضور استاد در مراسم بفرستند. خود ایشان به محل جلسه تشریف آوردند و به محض حضور در مجلس، جلسه منقلب شد و قرار نبود ایشان سخنی بگویند، اما اصرار مسئولین و دیگران ایشان را به حرف آورد و جمله‌ای که با تمام وجود فرمودند و ابراز کردند و همه را منقلب کرد این بود: اگر برای من ممکن بود و مواجه با مشکل نمی‌‌‌شدم برای تجلیل از شخصیتی مانند فاطمه معصومه سلام الله علیها این مسیر را سینه‌خیز می‌‌آمدم!

همچنین علامه می‌فرمود: ما امام‌زاده زیاد داریم و خود موسی بن جعفر علیهماالسلام فرزندان زیادی داشتند، اما کدام یک از ایشان مانند فاطمه معصومه (س) درخشید و منشأ خیرات و برکات شد و باید یک مقام ثبوتی باشد که این مقام اثبات رقم خورده باشد و ای کاش من می‌‌توانستم در این مسیر این‌طور به محضر شما تشرف پیدا کنم.

- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920615000287#sthash.tczh7tyf.dpuf

(1393/11/18)

شماره دوم ماهنامه "شفانامه" منتشر شد

 

 

برای دانلود نسخه الکترونیکی PDF (اینجا) کلیک فرمایید.

 

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، فضائل حضرت فاطمه معصومه (س) دخت گرامی امام موسی کاظم(ع) بسیار است، به طوری که حضرت امام صادق (ع) فرمود: بانویی از فرزندان من در قم از دنیا مى‌‌رود که اسمش فاطمه دختر موسى است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى‌‌شوند.

همچنین امام رضا (ع) فرمود: کسى که معصومه را زیارت کند پاداش او بهشت است.

و همچنین فرمود: هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.

و نیز امام جواد (ع) فرمود: کسى که عمه‌ام را در قم زیارت کند پاداش او بهشت است.

زیارت حضرت معصومه معادل زیارت حضرت فاطمه زهراست

مرحوم آیت‌الله سیّد محمود مرعشى نجفى، پدر آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشى نجفی (ره) بسیار علاقه‌‌مند بود که محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) را به دست آورد.

ختم مجرّبى انتخاب کرد و چهل شب به آن پرداخت. شب چهلم پس از به پایان رساندن ختم و توسّل بسیار، استراحت کرد. در عالم رؤیا به محضر مقدّس حضرت امام صادق (ع) مشرّف شد.

امام به ایشان فرمودند: عَلَیْکَ بِکَرِیمَةِ اَهْل ِ الْبَیت یعنى به دامان کریمه اهل بیت چنگ بزن.

ایشان به گمان اینکه منظور امام، حضرت فاطمه زهرا (س) است، عرض کرد: قربانت گردم، من این ختم قرآن را براى دانستن محل دقیق قبر شریف آن حضرت گرفتم تا بهتر به زیارتش مشرّف شوم.

امام فرمود: منظور من، قبر شریف حضرت معصومه (س) در قم است.

سپس افزود: به دلیل مصالحى خداوند مى‌خواهد محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) پنهان بماند؛ از این رو قبر حضرت معصومه را تجلّى‌گاه قبر شریف حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها قرار داده است. اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و جبروتى براى آن مقدّر بود، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر حضرت معصومه سلام‌الله علیها داده است.

مرحوم آیت‌الله مرعشى نجفى هنگامى که از خواب برخاست، تصمیم گرفت به قصد زیارت حضرت معصومه (س) رهسپار ایران شود و بى‌درنگ همراه خانواده‌اش نجف اشرف را به قصد زیارت کریمه اهل‌بیت (س) ترک کرد.

آیت الله مرعشی نجفی سالهای طولانی اولین زائر حرم حضرت معصومه (س) بود

همچنین مرحوم آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی در مدت 60 سالی که در شهر قم اقامت داشت، سحرها اولین زائر حضرت معصومه بود. ایشان در طول سال ـ چه شب‌های سرد زمستان و چه شب‌های گرم تابستان قم ـ قبل از اذان صبح در پشت حرم به انتظار می‌ایستاد تا پس از باز شدن درها اولین زائر حضرت باشد.

علامه طباطبایی روزه‌اش را با بوسه بر ضریح،‌ افطار می‌کرد

مرحوم علامه سید محمدحسین طباطبایی غروب ماه رمضان با پای پیاده با کهولت سن به حرم حضرت فاطمه معصومه (س) می‌آمد و با بوسه بر ضریح آن حضرت (با کیفیتی مخصوص) روزه خود را افطار می‌‌کرد سپس به خانه رفته و غذا می‌خورد.

آیت‌الله العظمی بروجردی به خاطر حضرت معصومه (س) شاه عربستان را نپذیرفت

وقتی در عصر مرجعیت عامه آیت‌الله العظمی بروجردی، شاه عربستان به ایران آمده بود و توسط سفیر عربستان تقاضای ملاقات با ایشان را نمود، آقا اجازه نفرمودند!

اطرافیان گفتند مصلحت است که شما اجازه ملاقات بدهید. ایشان فرمودند: او وهابی است اگر به قم بیاید به زیارت حضرت معصومه (س) نمی‌رود و این، هر چند غیر مستقیم، توهینی به ساحت ملکوتی ایشان است.

دیدگاه علامه حسن زاده آملی نسبت به حضرت معصومه (س)

آیت‌الله حسن رمضانی می‌گفت: چندین سال قبل، دانشگاه قم برای تجلیل از مقام حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها گردهمایی تشکیل دادند و از من خواستند که واسطه شوم و حضرت استاد علامه حسن زاده آملی را برای این مجمع دعوت کنم.

معمولا حضرت استاد به خاطر کسالت و اشتغالات فراوانشان این دعوت‌ها را قبول نمی‌‌کردند، اما وقتی این مساله را مطرح کردم با کمال صفا و صمیمیت و تمام وجود، سریعا قبول کردند.

حتی به مسئولین آنجا تماسی نگرفتیم که وسیله‌ای برای حضور استاد در مراسم بفرستند. خود ایشان به محل جلسه تشریف آوردند و به محض حضور در مجلس، جلسه منقلب شد و قرار نبود ایشان سخنی بگویند، اما اصرار مسئولین و دیگران ایشان را به حرف آورد و جمله‌ای که با تمام وجود فرمودند و ابراز کردند و همه را منقلب کرد این بود: اگر برای من ممکن بود و مواجه با مشکل نمی‌‌‌شدم برای تجلیل از شخصیتی مانند فاطمه معصومه سلام الله علیها این مسیر را سینه‌خیز می‌‌آمدم!

همچنین علامه می‌فرمود: ما امام‌زاده زیاد داریم و خود موسی بن جعفر علیهماالسلام فرزندان زیادی داشتند، اما کدام یک از ایشان مانند فاطمه معصومه (س) درخشید و منشأ خیرات و برکات شد و باید یک مقام ثبوتی باشد که این مقام اثبات رقم خورده باشد و ای کاش من می‌‌توانستم در این مسیر این‌طور به محضر شما تشرف پیدا کنم.

- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920615000287#sthash.tczh7tyf.dpuf

(1393/11/18)

زندگي نامه و جایگاه حضرت معصومه (س)

 

حضرت معصومه عليها السلام در اول سال 173 هجري قمري در مدينه چشم به جهان گشود.

 

 پدرش امام هفتم شيعيان حضرت موسي بن جعفر عليه السلام و مادرش حضرت نجمه بود كه به علت پاكي و طهارت نفس به او طاهره مي گفتند.حضرت معصومه در 28 سالگي و در روز دوازدهم ربيع الثاني سال 201 هجري قمري در قم به شهادت رسيد كه امروز بارگاه ملكوتي و مرقد مطهرش همچون خورشيدي در قلب شهرستان قم مي درخشد و همواره فيض بخش و نورافشان دلها و جانهاي تشنه معارف حقاني است.


 آن حضرت در واقع بتول دوم و جلوه اي از وجود حضرت زهرا سلام الله عليها بود.در طهارت نفس امتيازي خاص و بسيار والاداشت كه امام هشتم برادر تني آن حضرت او را (كه نامش فاطمه بود) معصومه خواند.فرمود: من زار المعصومة بقم كمن زارني : (كسي كه حضرت معصومه عليها سلام را در قم زيارت كند مانند آن است كه مرا زيارت كرده است).

 

منبع: http://www.aviny.com

 

برای مطالعه ادامه مطلب (اینجا) کلیک فرمایید.

 

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، فضائل حضرت فاطمه معصومه (س) دخت گرامی امام موسی کاظم(ع) بسیار است، به طوری که حضرت امام صادق (ع) فرمود: بانویی از فرزندان من در قم از دنیا مى‌‌رود که اسمش فاطمه دختر موسى است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى‌‌شوند.

همچنین امام رضا (ع) فرمود: کسى که معصومه را زیارت کند پاداش او بهشت است.

و همچنین فرمود: هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.

و نیز امام جواد (ع) فرمود: کسى که عمه‌ام را در قم زیارت کند پاداش او بهشت است.

زیارت حضرت معصومه معادل زیارت حضرت فاطمه زهراست

مرحوم آیت‌الله سیّد محمود مرعشى نجفى، پدر آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشى نجفی (ره) بسیار علاقه‌‌مند بود که محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) را به دست آورد.

ختم مجرّبى انتخاب کرد و چهل شب به آن پرداخت. شب چهلم پس از به پایان رساندن ختم و توسّل بسیار، استراحت کرد. در عالم رؤیا به محضر مقدّس حضرت امام صادق (ع) مشرّف شد.

امام به ایشان فرمودند: عَلَیْکَ بِکَرِیمَةِ اَهْل ِ الْبَیت یعنى به دامان کریمه اهل بیت چنگ بزن.

ایشان به گمان اینکه منظور امام، حضرت فاطمه زهرا (س) است، عرض کرد: قربانت گردم، من این ختم قرآن را براى دانستن محل دقیق قبر شریف آن حضرت گرفتم تا بهتر به زیارتش مشرّف شوم.

امام فرمود: منظور من، قبر شریف حضرت معصومه (س) در قم است.

سپس افزود: به دلیل مصالحى خداوند مى‌خواهد محل قبر شریف حضرت فاطمه زهرا (س) پنهان بماند؛ از این رو قبر حضرت معصومه را تجلّى‌گاه قبر شریف حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها قرار داده است. اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و جبروتى براى آن مقدّر بود، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر حضرت معصومه سلام‌الله علیها داده است.

مرحوم آیت‌الله مرعشى نجفى هنگامى که از خواب برخاست، تصمیم گرفت به قصد زیارت حضرت معصومه (س) رهسپار ایران شود و بى‌درنگ همراه خانواده‌اش نجف اشرف را به قصد زیارت کریمه اهل‌بیت (س) ترک کرد.

آیت الله مرعشی نجفی سالهای طولانی اولین زائر حرم حضرت معصومه (س) بود

همچنین مرحوم آیت‌الله العظمی سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی در مدت 60 سالی که در شهر قم اقامت داشت، سحرها اولین زائر حضرت معصومه بود. ایشان در طول سال ـ چه شب‌های سرد زمستان و چه شب‌های گرم تابستان قم ـ قبل از اذان صبح در پشت حرم به انتظار می‌ایستاد تا پس از باز شدن درها اولین زائر حضرت باشد.

علامه طباطبایی روزه‌اش را با بوسه بر ضریح،‌ افطار می‌کرد

مرحوم علامه سید محمدحسین طباطبایی غروب ماه رمضان با پای پیاده با کهولت سن به حرم حضرت فاطمه معصومه (س) می‌آمد و با بوسه بر ضریح آن حضرت (با کیفیتی مخصوص) روزه خود را افطار می‌‌کرد سپس به خانه رفته و غذا می‌خورد.

آیت‌الله العظمی بروجردی به خاطر حضرت معصومه (س) شاه عربستان را نپذیرفت

وقتی در عصر مرجعیت عامه آیت‌الله العظمی بروجردی، شاه عربستان به ایران آمده بود و توسط سفیر عربستان تقاضای ملاقات با ایشان را نمود، آقا اجازه نفرمودند!

اطرافیان گفتند مصلحت است که شما اجازه ملاقات بدهید. ایشان فرمودند: او وهابی است اگر به قم بیاید به زیارت حضرت معصومه (س) نمی‌رود و این، هر چند غیر مستقیم، توهینی به ساحت ملکوتی ایشان است.

دیدگاه علامه حسن زاده آملی نسبت به حضرت معصومه (س)

آیت‌الله حسن رمضانی می‌گفت: چندین سال قبل، دانشگاه قم برای تجلیل از مقام حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها گردهمایی تشکیل دادند و از من خواستند که واسطه شوم و حضرت استاد علامه حسن زاده آملی را برای این مجمع دعوت کنم.

معمولا حضرت استاد به خاطر کسالت و اشتغالات فراوانشان این دعوت‌ها را قبول نمی‌‌کردند، اما وقتی این مساله را مطرح کردم با کمال صفا و صمیمیت و تمام وجود، سریعا قبول کردند.

حتی به مسئولین آنجا تماسی نگرفتیم که وسیله‌ای برای حضور استاد در مراسم بفرستند. خود ایشان به محل جلسه تشریف آوردند و به محض حضور در مجلس، جلسه منقلب شد و قرار نبود ایشان سخنی بگویند، اما اصرار مسئولین و دیگران ایشان را به حرف آورد و جمله‌ای که با تمام وجود فرمودند و ابراز کردند و همه را منقلب کرد این بود: اگر برای من ممکن بود و مواجه با مشکل نمی‌‌‌شدم برای تجلیل از شخصیتی مانند فاطمه معصومه سلام الله علیها این مسیر را سینه‌خیز می‌‌آمدم!

همچنین علامه می‌فرمود: ما امام‌زاده زیاد داریم و خود موسی بن جعفر علیهماالسلام فرزندان زیادی داشتند، اما کدام یک از ایشان مانند فاطمه معصومه (س) درخشید و منشأ خیرات و برکات شد و باید یک مقام ثبوتی باشد که این مقام اثبات رقم خورده باشد و ای کاش من می‌‌توانستم در این مسیر این‌طور به محضر شما تشرف پیدا کنم.

- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920615000287#sthash.tczh7tyf.dpuf

(1393/11/11)

 

اعلام نتایج مسابقه فرهنگی سبک زندگی حسینی

       ضمن تشکر و قدردانی از کلیه شرکت کنندگان در مسابقه، به اطلاع می رساند از میان شرکت کنندگان در مسابقه فرهنگی سبک زندگی حسینی و کسانیکه به سوالات مسابقه پاسخ صحیح داده اند، شش نفر به قید قرعه انتخاب شده اند که اسامی آنها به شرح ذیل می باشد:  

 

1- حمید عربی از ساوه

2- دریا الهی از اسلام آباد

3- سجّاد احمدی از اصفهان

4- مریم صانعی از تهران

5- فاطمه زارع  از یزد

6- مهدی گودرزی از تهران

 

      لازم است عزیزان فوق الذکر مشخصات کامل خود را شامل: نام، نام خانوادگی، میزان تحصیلات، سن، نشانی کامل منزل، کد پستی منزل، شماره تلفن منزل و شماره تلفن همراه خود را جهت هماهنگی و ارسال جوایز به شماره تلفن همراه: 09194480691 پیامک نمایند.

(1393/11/3)

 

 

نامه رهبر معظم انقلاب اسلامی (حضرت آیت الله العظمی خامنه ای) به جوانان اروپا و آمریکای شمالی در پی حوادث اخیر فرانسه

    

بسم‌ الله الرّحمن الرّحیم


به عموم جوانان در اروپا و امریکای شمالی حوادث اخیر در فرانسه و وقایع مشابه در برخی دیگر از کشورهای غربی مرا متقاعد کرد که درباره‌ی آنها مستقیماً با شما سخن بگویم. من شما جوانان را مخاطب خود قرار میدهم؛ نه به این علّت که پدران و مادران شما را ندیده می‌انگارم، بلکه به این سبب که آینده‌ی ملّت و سرزمینتان را در دستان شما میبینم و نیز حسّ حقیقت‌جویی را در قلبهای شما زنده‌تر و هوشیارتر می‌یابم. همچنین در این نوشته به سیاستمداران و دولتمردان شما خطاب نمیکنم، چون معتقدم که آنان آگاهانه راه سیاست را از مسیر صداقت و درستی جدا کرده‌اند.


برای مطالعه ادامه مطلب (اینجا) کلیک فرمایید.

 (1393/11/3)

    

 

برنامه هفتگی سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین علیرضا رحمانی

موضوع: اهمیت کسب علم و دانش در اسلام

زمان: یک شنبه ها پس از اقامه نماز مغرب و عشا

(1393/10/29)

 

    

 

برگزاری مراسم مولودی خوانی آغاز امامت امام زمان (عج)

     مراسم مولودی خوانی آغاز امامت حضرت ولی عصر (عج) با نوای دلنشین مداح اهلبیت (ع) حاج علی رضوانی منفرد در روز پنجشنبه یازدهم دیماه پس از اقامه نماز مغرب و عشا برگزار شد. در این مراسم که با حضور حضرت حجت الاسلام و المسلمین اسدالله کبریایی و به همت هیئت عاشقان بقیع برگزار گردید پارچه متبرک روی مزار سیدالشهداء نیز رونمایی شد.

 (1393/10/12)

 

 

 

مراسم مولودی خوانی

     مراسم مولودی خوانی آغاز امامت حضرت ولی عصر (عج) در مسجد شفا روز پنجشنبه یازدهم دیماه به همت هیئت عاشقان بقیع برگزار و پارچه متبرک روی مزار سیدالشهداء نیز رونمایی می شود. (1393/10/11)

 

 

 

 

ماهنامه فرهنگی اجتماعی مسجد شفا (شفانامه)

     به همت پایگاه مقاومت بسیج شهید رجایی مسجد شفا اولین شماره ماهنامه فرهنگی اجتماعی مسجد شفا با مدیریت حجت الاسلام و المسلمین اسدالله کبریایی و سردبیری داوود حمیدی منتشر شد.  (1393/10/11)

 

برای دریافت نسخه الکترونیک "شفانامه" (اینجا) کلیک کنید.

 

 

 

 

 

چگونه حضرت خدیجه(س) شیفته حضرت محمد(ص) شد؟

 

     روز دهم ربیع‌الاول سالروز ازدواج پیامبر عزیز اسلام (ص) با حضرت خدیجه (س) است، آن بزرگوار پانزده سال قبل از هجرت با حضرت خدیجه کبری (س) ازدواج نمودند.

 

 نحوه آشنایی و خواستگاری آن دو حضرت

     در احادیث شیعه و اهل سنت آمده است که حضرت خدیجه بنت خویلد بن اسد، در دانش و اطلاع به کتب زمان خود معروف بوده است. خدیجه دختر خویلد زنی تجارت پیشه، با شرافت و ثروتمند بود، افرادی را برای بازرگانی می‌گماشت و سرمایه‌ای را برای تجارت در اختیارشان قرار می‌داد و مزدی به آنان میپرداخت، وقتی محمد (ص) به 25 سالگی رسید،‌ ابوطالب به او گفت: من تهیدست شده‌ام و روزگار سخت شده است، اکنون کاروانی از قریش رهسپار شام می‌شود، کاش تو هم نزد خدیجه که مردانی را برای تجارت می‌فرستد، می‌رفتی و کار تجارت او را به عهده می‌گرفتی. خدیجه از راستگویی، امانت و اخلاق پسندیده محمد (ص) آگاهی یافت و در پی او فرستاد که: اگر کار تجارت مرا عهده‌دار شوی، بیش از دیگران به تو می‌پردازم و غلام خویش میسره را نیز برای دستیاریت می‌فرستم. حضرت محمد (ص) این پیشنهاد را پذیرفت و همراه میسره رهسپار شام شد، در این سفر بیش از سفرهای گذشته سود عایدشان شد.

 

برای مطالعه ادامه مقاله (اینجا) کلیک کنید.

 

 

پایان مهلت شرکت در مسابقه

     به اطلاع می رساند مهلت شرکت در مسابقه فرهنگی سبک زندگی حسینی به پایان رسیده است. لذا خواهشمند است از ارسال پاسخ خودداری فرمایید.

     نتایج بررسی پاسخ های ارسالی شرکت کنندگان بزودی از طریق همین سایت اعلام می شود و به تعدادی از برندگان مسابقه به قید قرعه جوایز نفیسی اهداء خواهد شد. 

     آن دسته از شرکت کنندگانی که مشخصات فردی خود را همراه پاسخنامه بطور کامل ارسال نکرده اند می بایست طبق جدول مربوط، مشخصات خود را تکمیل کرده و به تلفن همراه اعلام شده و یا ایمیل مسجد ارسال کنند.

(1393/10/3)

تصاویر سفر زیارتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها و جمکران در روز دوم دیماه 1393 (1393/10/3)

 

پایان مهلت شرکت در مسابقه فرهنگی سبک زندگی حسینی

     به اطلاع می رساند مهلت شرکت در مسابقه فرهنگی سبک زندگی حسینی به پایان رسیده است. لذا خواهشمند است از ارسال پاسخ خودداری فرمایید.

     نتایج بررسی پاسخ های ارسالی شرکت کنندگان بزودی از طریق همین سایت اعلام می شود و به تعدادی از برندگان مسابقه به قید قرعه جوایز نفیسی اهداء خواهد شد. 

     آن دسته از شرکت کنندگانی که مشخصات فردی خود را همراه پاسخنامه بطور کامل ارسال نکرده اند می بایست طبق جدول مربوط، مشخصات خود را تکمیل کرده و به تلفن همراه اعلام شده و یا ایمیل مسجد ارسال کنند.

(1393/10/3)

سفر زیارتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها:

در روز سه شنبه دوم دیماه 1393 مصادف با شهادت امام رضا علیه السلام، کاروان زیارتی حضرت معصومه سلام الله علیها  از مسجد شفا به شهر مقدس قم اعزام می شود.

عزیزانی که تمایل دارند در این سفر روحانی حضور داشته باشند به آقای مقدم (مسئول مالی مسجد) مراجعه و یا با آقای حمیدی به شماره تلفن: 09362804281 تماس حاصل نموده و ثبت نام کنند.

هزینه سفر: پانزده هزارتومان

ظرفیت: محدود

 (1393/09/28)

 

 

به مناسبت فرا رسیدن هفته بسیج و تقارن آن با ایّام سوگواری اربعین حضرت اَباعبدالله الحسین(ع) و72 تن از یاران با وفایش و به منظور آشنایی جوانان و نوجوانان با سبک زندگی و سیره امام حسین علیه السلام،  پایگاه مقاومت بسیج مسجد شفا، مسابقه فرهنگی سبک زندگی حسینی را  برگزار می کند. سوالات این مسابقه بر اساس متن کتاب ارزشمند "نوجوانان و آموزه‏ هاي اخلاقي در سيره امام‏ حسين عليه ‏السلام"  نوشته: حمزه کریم خانی تهیه شده است. مهلت شرکت در مسابقه و ارسال پاسخ ها تا روز سه شنبه سی ام ماه صفر (دوم دی ماه 1393) می باشد.  (1393/09/04)

 

برای مطالعه و دانلود نسخه الکترونیکی کتاب نوجوانان و آموزه‏ هاي اخلاقي در سيره امام‏ حسين عليه ‏السلام (اینجا) کلیک کنید.

 

برای آگاهی از شرایط شرکت در مسابقه، نحوه ارسال پاسخ ها و مشاهده سوالات مسابقه (اینجا) کلیک کنید.

 

 

 

 

 

گوشه ای از خاطرات مستر "همفر" جاسوس انگلیس در کشورهای اسلامی

درسال 1710 میلادی (300سال قبل) وزارت مستعمرات بریتانیا من را به مصر، عراق، تهران، حجاز و استانبول فرستاد تا اطلاعات کافی برای ناتوان کردن مسلمانان و هم تسلط بیشتر بر آنان را به دست آورم.

وزارت مستعمرات پول کافی، اطلاعات لازم، نقشه های مربوط و نامه های حاکمان و سران قبایل و عالمان را دراختیار ماقرار داد.پس از یک سفر خسته کننده به استانبول رسیدم.خود را محمد نامیدم و به مسجد محل گردهمایی و عبادت مسلمانان رفتم.

نظم، پاکیزگی و فرمانبرداری آنها مراشگفت زده کرد.

باخود گفتم: چرا ما با این انسانها می جنگیم؟

چرا می کوشیم آنها را در هم بکوبیم و دستاوردهایشان را سرقت کنیم؟

 آیا مسیح ما را به این کار سفارش کرده است؟

اما خیلی زود این اندیشه شیطانی را ازخود دور کردم و دوباره  اراده نمودم که این جام را تا پایان بنوشم.

باعالم کهنسالی برخورد کردم که به نام "محمد افندم" که در خوش نفسی، پرحوصلگی، پاکی باطن و خیرخواهی از بهترین مردمان دین ما بهتر بود.

به شیخ گفتم من جوانی هستم که پدر ومادرم را ازدست داده ام.

برادری هم ندارم، آنان برایم ثروتی به ارث گذاشته اند من اندیشیده ام که قرآن و سنت بیاموزم و لذا به این پایتخت اسلامی آمده ام که  به دین و دنیا برسم.

به شیخ گفتم  می خواهم قرآن کریم را بیاموزم وی از این درخواست من شادمان شد وآموزش سوره حمد و تفسیر مفاهیم آن را آغاز نمود.

گفتن برخی کلمات برای من دشوار بود.

گاهی اوقات با سختی فراوان بیان می کردم.

به همین طریق من در طول دو سال کامل قرآن را از ابتدا تا انتهاخواندم.

پس از دوسال اقامت در استانبول اجازه گرفتم که به وطنم بازگردم.

البته من در مدت اقامت در استانبول  ماهانه گزارشی از تحولات و مشاهداتم را برای وزارت مستعمرات می فرستادم.

پس از بازگشت به لندن دبیرکل وزارت مرا به کنفرانسی فرستاد که با شرکت گروهی از کارکنان وزارت مستعمرات به ریاست شخص وزیر تشکیل شده بود.

کنفرانس پس از شش ساعت کار به پایان رسید.

دبیرکل به من گفت که بی تردید تو موفق و به موقع نیز توفیق می یابی، دبیرکل گقت: همفر !تو در سفرآینده دو وظیفه داری:

 

1-     نقطه ضعف مسلمانها را که ما می توانیم از طریق آن به آنها آسیب برسانیم شناسایی کن و این اساس پیروزی بر دشمن است.

2-      اگر نقطه ضعفی را یافتی بر آن حمله کن.

 

شش ماه در لندن به سر بردم.

وزارت به من دستور دادکه به عراق بروم.

شش ماه بعد در بصره بودم.

شهری است که درآن دو گروه شیعه وسنی زندگی می کنند چنان که برخی از اهالی آن عرب، بعضی فارس و تعداد کمی هم مسیحی هستند.

برای اولین بار با شیعیان و ایرانیان دیدار کرم.و شیعیان پیروان علی بن ابی طالب هستند و او داماد پیامبرشان بوده است.

آنها می گویند پیامبرشان محمد(ص) پس از خود علی را به خلافت برگزید و علی و فرزندانش یکی پس از دیگری خلیفه هستند.

به نظر من در مورد خلافت علی، حسن و حسین حق با شیعه است.

زیرا بر اساس بررسی های من، علی  ویژگی های  والایی  داشته است که او را برای رهبری ممتاز کرده بود.

بعید نیست که پیامبر، حسن وحسین را نیز به عنوان امام معرفی کرده باشد.

یک بار موضوع اختلاف شیعه و سنی را با برخی از مسئولان  وزارت  در میان نهادم  و گفتم: اگر آنان زندگی را درک می کردند اختلاف را به یک سو می نهادند و متحد می شدند.

آن مسئول بر سرمن داد زد و گفت تو باید آتش اختلاف را شعله ور کنی نه آنکه در بین آنها وحدت کلمه ایجاد کنی.

در همین راستا دبیر کل در یکی از جلساتی که پیش از سفر به عراق با من داشت گفت: اختلاف به سبب رنگ، اختلاف قبیله ای، اختلاف بر سر  سرزمین، اختلاف قومی و اختلاف دینی، وظیفه تو در این سفرآن است که این اختلاف ها را در میان مسلمانان  بازشناسی  کنی و کوه های آماده آتشفشان را بیابی و اطلاعات  دقیق آن را برای وزارت بفرستی.

 ما انگلیسی ها نمی توانیم در رفاه زندگی کنیم مگر آن که در همه مستعمرات آشوب و درگیری  ایجاد کنیم.

در غیر این صورت چگونه یک ملت کوچک می تواند بر یک ملت  بزرگ غلبه پیدا کند.

در بصره به مسافرخانه رفتم و اتاقی گرفتم.

صاحب مسافرخانه مرد احمقی بود که هر روز صبح آسایش برای  من  نمی گذاشت.

او به هنگام فجر بر در اتاق می ایستاد و به شدت  در می زد تا برای نماز صبح برخیزم.

آن گاه او از من می خواست  تا بر آمدن آفتاب قرآن بخوانم.

به او گفتم قرآن خواندن واجب نیست چرا چنین می کنی؟

می گفت هرکس در این لحظات بخوابد بدبختی و فقر برای مسافرخانه من می آورد و من بیچاره چاره ای جز انجام خواسته هایش نداشتم.

پیش از پایان ماه، مسافرخانه را ترک کردم و راهی مغازه نجاری شدم.

نجار مرد شریف و بزرگواری بود و با من مثل فرزندانش رفتار می کرد.

نامش عبدالرضا بود.

یک شیعه ایرانی از مردم  خراسان.

فرصت را غنیمت شمردم تا از او زبان فارسی را بیاموزم.

شیعیان ایرانی عصر هر روز پیش او جمع می شدند و درمورد هر موضوعی صحبت می نمودند.

در آن مغازه بود که با جوانی آشنا شدم که به سه زبان ترکی، فارسی و عربی  آشنا بود و لباس  طلبه علوم دینی به تن داشت.

نامش محمد بن عبدالوهاب  بود.

او جوانی بسیار بلند پرواز و تندخو بود و از حکومت عثمانی انتقاد می کرد اما به حکومت ایران کاری نداشت.

من نمی دانم این جوان سنی مذهب چگونه با عبدالرضای شیعه مذهب آشنا بود.

این محمد بن عبدالوهاب جوان آزاد اندیشی بود.

این جوان بلند پرواز فهم خود را از قرآن وسنت تقلید می کرد و نظرات بزرگان را به نقد می کشید و به گفته های آنها  بی توجه  بود.

من گمشده ای را که در جستجویش بودم یافتم.

بلند پرواز بودن، خودرایی،آزاد اندیشی و...از نقاط ضعفی بود که می شد از آنها سود جست و وی را در اختیار گرفت.

قوی ترین روابط را با محمد  ایجاد کردم و همواره  در  او می دمیدم  تو موهبتی بزرگتر از علی و عمر هستی و اگر پیامبر اکنون زنده بود تو را به جانشیی خود  بر می گزید و آنها را رها می کرد و همواره به او  می گفتم: امیدوارم اسلام به دست تو احیاء گردد و تو یگانه فردی هستی که می توانی اسلام را  از این پرتگاه نجات بخشی.

تصمیم گرفتم تفسیر قرآن را با وی در پرتو اندیشه های ویژه خودمان بررسی کنم.

یک بار به وی گفتم جهاد واجب نیست.

او گفت خدا می گوید با کافران جهاد کنید گفتم خدا می گوید با کافران و منافقان جهاد کنید (آیه 73 سوره توبه) اگر جهاد واجب بود چرا پیامبر با منافقان جهاد  نکرد؟

 گفت پیامبر با زبانش با آنها جهاد کرد.

گفتم پس جهاد با کفار نیز به زبان واجب است.

می خواستم ترس انجام کارهای خلاف اعتقادات عمومی را در او از میان ببرم.

من فورا به دیدار یکی از زنان مسیحی  وابسته به  مستعمرات که برای فاسد کردن جوانان مسلمان در آن جا حضور داشت رفتم و شرح داستان  را برای وی گفتم و نام او را صفیه  نهادم.

چندی بعد با محمدبن عبدالوهاب به خانه صفیه رفتم  و بین آن دو عقد یک هفته ای خواندیم و محمد یک سکه طلا مهر او کرد.

من از بیرون و صفیه از داخل منزل برای توجیه و انحراف شیخ کوشیدیم.

 چه زیبا بود این سخن وزیر مستعمرات هنگام خداحافظی به من گفته بود که ما اسپانیا را با زنان و شراب از کافران (مسلمانان) باز پس گرفتیم و باید بکوشیم دیگر کشورها را باهمین دو نیروی بزرگ باز ستانیم.

 در جلسه ای دیگر گفتم نماز واجب نیست او پرسید چگونه؟

 گفتم خداوند می فرماید نماز را به یاد من به پا دار.( سوره طاها آیه 14) بنا براین منظور از نماز یاد خدای متعال بودن است و تو می توانی جای نماز فقط یاد خدا باشی.

آن قدر در این موضوع  پافشاری کردم که دیگر او جدیتی در نماز نداشت.

گاهی اوقات می خواند و گاهی اوقات نمی خواند.

ما بیشتر شب ها را تا نیمه های شب بیدار بودیم و او صبح ها برای نماز صبح  ناتوان می شد و نماز نمی خواند.

این گونه من بتدریج رخت ایمان را از تن او بیرون آوردم و هدف من آن بود که روح استقلال طلبی و آزاد اندیشی و شبهه افکنی را در او پرورش دهم.

او را همواره به آینده ای روشن و درخشان مژده می دادم.

یک بار به دروغ خوابی برای وی ساختم و به او گفتم: دیشب در خواب پیامبر را دیدم، او بررروی منبر نشسته بود و دور وی گروهی از عالمان بودند هیچ کدام را نمی شناختم تا آن که تو وارد شدی، چهره ات نورانی بود هنگامی که نزدیک پیامبر شدی او به احترام تو برخاست و میان دو چشمان تو را بوسید و گفت محمد ! تو همنام و وارث علم منی و جانشین من در اداره امور دین و دنیا هستی، تو گفتی: ای پیامبر خدا من از بیان علمم برای مردم می ترسم.

پیامبر گفت: نترس! تو بلند مرتبه ای.

محمد بن عبدالوهاب چون این خواب را شنید از شادی پرواز کرد.

گمان می کنم او همان روز به بعد اندیشه هایش را آشکارا بیان می کرد.

بعد از مدتی که در بغداد بودم، دستور آمد که فورا به لندن برگردم و من نیز چنین کردم.

در لندن با دبیر کل وزارت مستعمرات و برخی از اعضاء وزارتخانه جلسه داشتم، سپس دبیرکل دستم را گرفت و به یکی از اتاق های وزارت برد که در آن جا چیز عجیبی دیدم، ده نفر در اطراف میز نشسته بودند.

یکی از اونها در لباس پادشاه عثمانی، دومی در لباس شیخ الاسلام  و سومی مانند پادشاه ایران و چهارمی مانند یک عالم درباری شیعه و پنجمی مانند یک مرجع تقلید شیعه در نجف بود و هرکدام از این پنج نفر یک نویسنده با خود داشتند.

دبیرکل گفت: این پنج تن در نقش اصلی آن اصلی ها هستند.

این ها را ساخته ایم تاچگونگی اندیشه های آنها را دریابیم.

همه اطلاعات جمع آوری شده از استانبول، ایران و نجف را در اختیار اینها می گذاریم.اینان خود را به جای آن اصلی ها تصور می کنند و به پرسش های ما پاسخ می دهند.

نتیجه اندیشه های این افراد 70درصد با افکار اصلی ها یکسان است.

به دبیرکل گفتم فایده این شبیه سازی ها چیست؟

گفت ما با چگونگی تفکر پادشاهان وعالمان مسلمانان سنی و شیعه آشنا می شویم و راه کارهای مناسب را برای عکس العمل آنها در مسایل سیاسی و دینی در می یابیم.

اگر فهمیدی که مسلمانان چگونه بر مذهب و دینش دلیل می آورد می توانی پاسخ های آ ماده ای  در رد  آن ارائه کنی  و این جوابها برای ایجاد خلل و شبهه ای در باورهای مسلمانان کافی خواهد بود.

به دبیرکل گفتم: این بدلی ها چگونه این ژرف اندیشی و توانایی را بدست آوردند که می توانند مانند اصلی ها کار کنند؟ 

وی گفت: مزدوران ما همواره اطلاعات کافی را از همه کشورها برای ما می فرستند و این بدلی ها هم کارشناسان این مناطق هستند طبیعی هست،  اگر تو هم اطلاعات کافی در مورد فردی داشته باشی   می توانی به جای آن نقش بازی کنی.

سپس دبیر کل یک کتاب هزار صفحه ای به من داد که نتایج بررسی اندیشه های آن پنج نفر اصلی و این پنج نفر بدلی در امور نظامی، اقتصادی، فرهنگی و دینی آمده است.

کتاب را به خانه بردم و در مدت سه هفته مرخصی ام همه آن را مطالعه نمودم.

در هنگام خواندن کتاب از بحث های دقیق آن شگفت زده شدم.

مطالب کتاب بر مبنای دانسته های من بیش از هفتاد درصد با واقعیت ها همخوانی داشت.

کتاب مزبور که نامش " چگونه اسلام را درهم بکوبیم " است که به موارد ذیل اشاره می کند:

 

1-    زنده کردن فریادهای قومی، سرزمینی، زبانی، نژادی و مانند این ها درمیان مسلمانان.به طوری که باید به مسلمانان سفارش کرد که به تمدن گذشته خود و قهرمانان پیش از اسلام توجه کنند. مانند زنده کردن فرعون ها در مصر، دوگانه پرستی در ایران، تمدن بابلی در عراق.

2-    پراکندگی چهار چیز ضروری است: شراب، قمار، زنا  و گوشت خوک.

3-    پیوستگی مردم را با عالمان دینی باید کاست و برخی از مزدوران را لباس عالمان پوشاند. آن گاه اینان همه گونه کار بد انجام دهند تا مردم به هر عالم دینی مشکوک شوند و نتوانند بفهمند که این عالم هست یا مزدور.

4-    ایجاد شبهه در امر جهاد و شناساندن آن به عنوان مسئله ای که مربوط به زمان خاصی بوده و مدت آن سپری شده است.

5-    باید اندیشه نجس بودن کافران را از جان های شیعیان بیرون کرد.

6-    باید مسلمانان را از عبادت بازداشت و در سودمند بودن آن تردید افکند با این بهانه که خداوند از عبادات بندگان بی نیاز است، باید به شدت از حج جلوگیری کرد و از هر گردهمایی مسلمانان مثل نماز جماعت و حاضر شدن در مجلس های حسین و دسته های عزاداری و ساختن مسجد و زیارتگاه ها بازداشت.

7-    باید در امر خمس تردید افکند و آن را تنهابرای غنیمت های به دست آمده از جنگ یا کفار واجب  دانست و نه  منافع کسب  و کار، گذشته از آن خمس را باید به پیامبر و امام پرداخت نه به عالم. دیگر آن که عالمان با پول های مردم خانه، قصر و باغ می خرند بنابراین خمس دادن به آنها شرعی نیست.

8-    اسلام را باید دین عقب ماندگی و هرج ومرج معرفی نماییم و در عقاید مردم  تردید  ایجاد کنیم و پیوند مسلمانان را با اسلام  سست کنیم. واپس ماندگی  و نا آرامی و دزدی در کشورهای اسلامی را باید به اسلام نسبت دهیم.

9-    باید زنا ن را تشویق کنیم که به سوی آنها بروند تا فساد در میانشان رواج پیدا کند.

10-  نمازهای جماعت را باید با نسبت دادن فسق و فساد به امام جماعت و نمایان کردن بدی های او و اختلاف انداختن  بین امام و  پیروانش  از میان  برداریم.

11-  زیارتگاه ها را باید به بهانه  اینکه  اینها در زمان پیامبر نبوده است ویران کرد و مردم را از رفتن به اینگونه مکان ها بازداشت.باید در این هم که زیارتگاه های موجود واقعا از آن پیامبر، امامان و یا صالحان باشد تردید افکند.بقیع را باید با خاک یکسان کرد چنانکه باید گنبدها و ضریح های موجود در همه کشورهای اسلامی را از میان برد.

12-   ضروری است عمامه ها از سر عالمان دینی و سادات برداشته شود تا  هم نسبت خاندان  پیامبر از میان برود و هم عالمان دینی در میان مردم احترام نداشته باشند.

13-  حسینیه ها را باید با این بهانه که بدعت هستند و در زمان پیامبر و جانشینانشان نبوده اند مورد تردید قرارداد و ویران کرد چنان که مردم را باید به هر حیله از رفتن به این اماکن باز داشت و سخنرانان را کاهش داد.

14-  باید پیام  بی بندوباری  در جان های مسلمین دمیده شود. هرکس هرکاری می خواهد می تواند انجام دهد.نه امر به معروف واجب است و نه نهی از منکر، نه آموزش احکام. باید به آنها گفت "عیسی به دین خود موسی به دین خود" و " کسی را درگور دیگری نمی گذارند" و امر و نهی به عهده  دولت  است  نه مردم.

15- باید با این دستاویز که قرآن کریم کم و زیاد شده است در آن تردید افکند و قرآن های ساختگی که کاستی ها و افزودنی هایی داشته باشد، توزیع نمود. باید آیاتی که در آنها یهود و نصاری بدگویی شده  برداشته  شوند، آیات جهاد و امر به معروف و نهی از منکر حذف شوند.

 

هنگامی که کتاب را پس دادم و شگفتی بسیار خود را به دبیر کل بیان نمودم به من گفت:

بدان تو در این میان تنها نیستی، سربازان پاکی هستند که مانند تو کار می کنند وزارت مستعمرات تاکنون پنج هزار نفررا برای اینکار استخدام کرده است و در این فکر است که تعداد این افراد را به ده هزار نفر برساند و روزی که این کار انجام شود بر مسلمانان غلبه خواهیم کرد و خواهیم توانست اسلام و کشورهای اسلامی را درهم کوبیم.

 به تو مژده می دهیم برای این کار وزارت استعمارات زمان کوتاهی نیاز دارد.

اگر ماهم آن زمان را نبینیم فرزندانمان خواهند دید.

این ضرب المثل چه خوب می گوید که " دیگران کاشتند و ما خوردیم ما بکاریم تا دیگران بخورند"اکنون اندیشه رهبران حکومت بزرگ ما این است که با یک برنامه ریزی حساب شده و صبر و حوصله فراوان اسلام را از درون ویران کنند.

البته ما به یک ضربه نظامی هم نیاز داریم اما این آخرین اقدام است و قبل از آن باید کشورهای اسلامی را تضعیف کنیم و از هر سو به اسلام ضربه بزنیم به گونه ای که آنان نتوانند نیروهایشان را گرد آورند و به جنگ بپردازند.

راه را باید گام به گام پیمود، آیا محمد یک نفر بیشتر بود که توانست چنین انقلاب  نابود کننده ای برپا کند.

حالا محمد بن عبدالوهاب نیز باید انقلاب مطلوب ما را به انجام برساند.

پس از سال ها کار وزارت توانست محمدبن سعود را نیز به سمت ما سوق دهد و لزوم همکاری این دو محمد(محدبن عبدالوهاب و محمد بن سعود) را به ما گوشزد کرد.

دین از محمدبن عبدالوهاب و قدرت از محمدبن سعود تا هم دل های مردم را به چنگ آورند و هم بدن هایشان را، تاریخ نشان داده است که حکومت های دینی هم پایدارترند، هم نفوذ بیشتری دارند و هم ترسناک ترند.

و اینک پیشر فت کارها هر روز از روز پیش بهتر است و مرکزیت ما روز به روز تقویت می شود به گونه ای که اگر فاجعه ای ناگهانی روی ندهد بذرهای کاشته شده چنان رشد می کنند که میوه های مطلوب به بار خواهد نشست.

 

 برای دانلود کتاب خاطران مستر "همفر" جاسوس انگلیس در ممالک اسلامی (اینجا) کلیک کنید.

 

 

 

 

 

 

 

برنامه های عزاداری و سخنرانی مسجد شفا در ماه های محرم و صفر  سال 1393

 

دهه اول محرم، سخنران: حجت الاسلام و المسلمین پارساپور

دهه دوم محرم، سخنران: حجت الاسلام و المسلمین سید جواد بهشتی

دهه سوم محرم، سخنران: حجت الاسلام و المسلمین حسینی

 

دهه اول صفر، سخنران: حجت الاسلام و المسلمین رحمانی

                      سخنران: حجت الاسلام و المسلمین سراج

دهه دوم صفر، سخنران: حجت الاسلام و المسلمین رمضانی

دهه سوم، سخنران: حجت الاسلام و المسلمین صفرپور

 

 

 

دهه دوم محرم _ شب هفدهم _ سال 1393

سخنران: حجت الاسلام و المسلمین سید جواد بهشتی

موضوع سخنرانی: امر بمعروف و نهی از منکر در کلام امام حسین (ع)

 

شرایط و ویزگی های آمربمعروف و ناهی از منکر بر طبق بیان امام حسین علیه السلام دوازده مورد است که عبارتند از:

یک_ حلال و حرام را بداند.

دو_ غرض شخصی نداشته باشد.

سه_ خیرخواه باشد.

چهار_ رحیم و رفیق باشد.

پنج_ گفتارش لطیف باشد. 

شش_ بیان زیبا داشته باشد.

هفت_ تفاوت اخلاقی انسانها را بشناسد.

هشت_ حوصله بخرج دهد.

نه_ آگاه به نفس خودش باشد.

ده_ تعصب (زبانی، ملیتی، نژادی، حزبی و...) نداشته باشد.

یازده_ انتقام نگیرد و گلایه هم نکند.

دوازده_ غضب و عصبانیت شخصی نداشته باشد.

منبع: بحارالانوار جلد 97 صفحه 83

 

 

 

دهه دوم محرم _ شب هفدهم _ سال 1393

ذاکر و مداح اهلبیت: حاج علیرضا رضوانی منفرد

 

 

 

دهه دوم محرم سال 1393

سخنران: حجت الاسلام و المسلمین سید جواد بهشتی

 

 

 

 

تاسوعا و عاشورای حسینی سال 1393

مداح و ذاکر اهلبیت: آقایان قلی پور و حاج علیرضا رضوانی منفرد

 

 

 

تاسوعا و عاشورای حسینی سال 1393

سخنران ظهر : حجت الاسلام اسدالله کبریایی

 

 

 

 

 

دهه اول محرم سال 1393

راز و نیاز و تبرک جستن عزاداران مسجد شفا با پرچم گنبد نورانی امام حسین علیه السلام

 

 

 

دهه اول محرم سال 1393

ذاکر و مداح اهلبیت: حاج علیرضا رضوانی منفرد

 

 

 

دهه اول محرم سال 1393

سخنران: حجت الاسلام والمسلمین  دکتر محمد باقر پارساپور

 

 
روز شمار قيام كربلا

حوادثى كه در ارتباط با نهضت عاشورا در شام، مدينه، كوفه، مكه، كربلا و... به ترتيب زمانى اتفاق افتاده است، بشرح ذیل می باشد:

15 رجب 60 هجرى:مرگ معاويه در شام و نشستن يزيد به جاى پدر.

28 رجب 60:رسيدن نامه يزيد به والى مدينه مبنى بر بيعت گرفتن از حسين‏ع‏وديگران.

29 رجب 60:فرستادن وليد،كسى را سراغ سيد الشهدا و دعوت به آمدن براى‏بيعت،ديدار امام حسين‏ع‏از قبر پيامبر و خدا حافظى،سپس هجرت از مدينه،همراه بااهل بيت و جمعى از بنى هاشم.

3 شعبان 60:فرستادن وليد،كسى را سراغ سيد الشهدا و دعوت به آمدن براى بيعت،ديدار امام حسين‏ع‏از قبر پيامبر و خداحافظى،سپس هجرت از مدينه،همراه با اهل بيت‏و جمعى از بنى هاشم.

ورود امام حسين‏ع‏به مكه و ملاقاتهاى وى با مردم.

10 رمضان 60:رسيدن نامه‏اى از كوفيان به دست امام،توسط دو نفر از شيعيان كوفه.

15 رمضان 60:رسيدن هزاران نامه دعوت به دست امام،سپس فرستادن مسلم بن‏عقيل به كوفه براى بررسى اوضاع.

5 شوال 60:ورود مسلم بن عقيل به كوفه،استقبال مردم از وى و شروع آنان به بيعت.

11 ذى قعده 60:نامه نوشتن مسلم بن عقيل از كوفه به امام حسين و فراخوانى به‏آمدن به كوفه.

8 ذى حجه 60:خروج مسلم بن عقيل در كوفه با چهار هزار نفر،سپس پراكندگى‏آنان از دور مسلم و تنها ماندن او و مخفى شدن در خانه طوعه.تبديل كردن امام حسين‏ع‏

حج را به عمره در مكه،ايراد خطبه براى مردم و خروج از مكه همراه با 82 نفر از افرادخانواده و ياران به طرف كوفه. دستگيرى هانى،سپس شهادت او.

9 ذى حجه 60:درگيرى مسلم با كوفيان،سپس دستگيرى او و شهادتش بر بام‏دار الاماره كوفه،ديدار امام حسين با فرزدق در بيرون مكه.

ذى حجه 60:بر خورد امام حسين‏ع‏با حر و سپاه او در منزل‏شراف‏.

ذى حجه 60:دريافت مجدد خبر شهادت مسلم بن عقيل و قيس بن مسهر در منزل‏عذيب الهجانات‏.

2 محرم 61:ورود امام حسين‏ع‏به سرزمين كربلا و فرود آمدن در آنجا.

3 محرم 61:ورود عمر سعد به كربلا،همراه چهار هزار نفر از سپاه كوفه و آغازگفتگوى وى با امام براى وادار كردن آن حضرت به بيعت و تسليم شدن.

5 محرم 61:ورود شبث‏بن ربعى با چهار هزار نفر به سرزمين كربلا.

7 محرم 61:رسيدن دستور از كوفه بر ممانعت‏سپاه امام از آب،ماموريت پانصدسوار دشمن بر شريعه فرات به فرماندهى عمرو بن حجاج.

9 محرم 61:ورود شمر با چهار هزار نفر به كربلا،همراه با نامه ابن زياد به عمر سعد،مبنى بر جنگيدن با حسين‏ع‏و كشتن او،و آوردن امان نامه براى حضرت عباس‏ع‏و حمله‏مقدماتى سپاه عمر سعد به اردوگاه امام و مهلت‏خواهى امام براى نماز و نيايش در شب عاشورا.

10 محرم 61:درگيرى ياران امام با سپاه كوفه،شهادت امام و اصحاب،غارت‏خيمه‏ها،فرستادن سر مطهر امام به كوفه، توسط خولى.

11 محرم 61:حركت ‏سپاه عمر سعد و نيز اسراى اهل بيت از كربلا به كوفه،پس ازآنكه عمر سعد بر كشته‏هاى سپاه خود نماز خواند و آنان را دفن كرد و اهل بيت را برشترها سوار كرده به كوفه برد.

1 صفر 61:ورود اسراى اهل بيت‏ع‏از كربلا به دمشق.

20 صفر:بازگشت اهل بيت‏ع‏از سفر شام به مدينه.

منبع: فرهنگ عاشورا صفحه 187 - جواد محدثى

(1393/07/24)

 

اصلاحیه خبر اهداء جوایز برگزیدگان  "مسابقه بزرگ مهدویت" و "مسابقه حفظ دعای عهد" (سال 1393)

به استحضار می رساند جوایز برگزیدگان تهرانی "مسابقه بزرگ مهدویت" و "مسابقه حفظ دعای عهد" روز یکشنبه شانزدهم شهریور پس از اقامه نماز مغرب (مابین نماز مغرب و عشا) اهدا می شود.

(1393/06/14)

 

اهداء جوایز برگزیدگان  "مسابقه بزرگ مهدویت" و "مسابقه حفظ دعای عهد" (سال 1393)

ضمن عرض تبریک میلاد با سعادت امام هشتم علیه السلام به استحضار می رساند جوایز برگزیدگان تهرانی "مسابقه بزرگ مهدویت" و "مسابقه حفظ دعای عهد" روز یکشنبه شانزدهم شهریور پس از اقامه نماز مغرب و عشا اهدا می شود.

شایان ذکر است جوایز برگزیدگان شهرستانی متعاقبا از طریق پست به نشانی که اعلام کرده اند ارسال خواهد شد. (1393/06/13)

 

اعلام نتایج "مسابقه بزرگ مهدویت" و "مسابقه حفظ دعای عهد" (سال 1393)

با استعانت از درگاه خداوند متعال و تحت توجّهات حضرت ولیعصر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشّریف و با عرض تبریک به مناسبت فرا رسیدن "دهۀ کرامت" و میلاد کریمۀ اهل بیت "حضرت فاطمه معصومه" و هشتمین خورشید تابان آسمان ولایت و امامت "حضرت ثامن الحجج امام رضا" صَلَوات الله علیهما و آرزوی سلامتی مقام معظّم رهبری حضرت آیة الله العظمی خامنه ای؛ بدین وسیله نتایج "مسابقه بزرگ مهدویّت" و " مسابقه حفظ دعای عهد" بشرح ذیل  اعلام می گردد:

 

الف: نتیجه "مسابقه بزرگ مهدویّت"

 رتبۀ ممتاز:

خواهر کبری احمدی از مشهد مقدّس،
 

برگزیدگان بعدی که به قید قرعه انتخاب شدند عبارتند از:

 

خواهران:

1ـ روح انگیز صمدی خانقاه از تهران،

2ـ الهام رنجبر ازیزد،

3ـ عسل پوررحیمی از اسلام آباد،

4ـ سودابه مجیدی از تهران،

5ـ خواهر حمیده قامتی از کاشان،

 

برادران:

1ـ سعید نصراللّهی از تهران،

2ـ رضا خراسانی از دلیجان،

3ـ یونس رضوی زنجتاب از سمنان،

4ـ محمّدرضا محمّدپور از تهران،

5ـ محمّد حسین دائمی از یزد.
 

ب: نتیجه مسابقه "حفظ دعای عهد":

 اـ زهراسادات جعفری،

2ـ سیّد محمّد موسوی،

3ـ آسیه ثانوی،

4ـ حسین یاسینی.

5_سید علی جعفری،

6_اعظم السادات میردامادی،

7_فاطمه آزادی،

8_مهدی عباسی،

9_ محمد حسین عباسی.

 

توجه: برگزیدگان مسابقات فوق می بایست هر چه سریعتر نسبت به ارسال مشخصات کامل خود شامل: نام و نام خانوادگی، سال تولد، میزان تحصیلات، نشانی دقیق منزل، کدپستی و شماره تلفن منزل، از طریق پیامک به شماره تلفن: 09194480691 و یا ایمیل سایت اقدام نمایند.

 

ضمنا به عرض میرساند تمام سعی مسئولان فرهنگی مسجد بر این است که هدایای برندگان مسابقه در دهۀ مبارک کرامت تقدیم شود، علی ایحال برگزیدگان مسابقات می توانند برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن: 09194480691 تماس حاصل نمایند.

 (1393/06/05)

 

سوالات و پاسخ های مسابقه بزرگ مهدویت (سال 1393)

ضمن تشکر از علاقمندان به شرکت در مسابقه بزرگ مهدویت به اطلاع میرساند برای مشاهده سوالات و پاسخ های مسابقه بزرگ مهدویت (اینجا) کلیک نمایید. ضمنا برابر اعلام مسئول فرهنگی مسجد بزودی نتایج مسابقه یزرگ مهدویت و مسابقه حفظ دعای عهد از همین سایت اعلام و نتایج به اطلاع خواهد رسید. (1393/06/01)

 

 

برگزاری مراسم ویژه شب شهادت امام جعفر صادق(ع) در روز پنجشنبه سی ام مردادماه 1393:

 

 

فایل صوتی مراسم ویژه شبهای قدر مسجد شفا:

 

 

فایل صوتی مراسم شب 19 ماه مبارک رمضان 1393_ روضه

فایل صوتی مراسم شب 19 ماه مبارک رمضان 1393_ احیاء

فایل صوتی مراسم شب 21 ماه مبارک رمضان 1393_ روضه

فایل صوتی مراسم شب 21 ماه مبارک رمضان 1393_ احیاء

فایل صوتی مراسم شب 23 ماه مبارک رمضان 1393_ روضه

فایل صوتی مراسم شب 23 ماه مبارک رمضان 1393_ احیاء

 (1393/04/31)

 

برنامه ویژه شبهای قدر مسجد شفا:

شروع برنامه: ساعت 22:30  پایان برنامه: ساعت 3:00 بامداد

فهرست برنامه:

1- اقامه یک شبانه روز نماز قضا به صورت جماعت.

2- قرائت دعای جوشن کبیر.

3- قرائت ادعیه وارده مخصوص شبهای قدر.

4- سخنرانی و مراسم احیاء شب های قدر توسط حجت الاسلام و المسلمین حسینی نیشابوری

5- پذیرایی از مومنین به صرف سحری.

ضمنا هر شب پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشا از نمازگزاران به صرف افطاری پذیرایی به عمل می آید. (1393/04/25)

 

اتمام مهلت ارسال پاسخ مسابقه بزرگ مهدویت (سال 1393)

ضمن تشکر از علاقمندان به شرکت در مسابقه بزرگ مهدویت به اطلاع میرساند مهلت ارسال پاسخ مسابقه به اتمام رسیده است و انشاالله بزودی نتایج مسابقه از همین سایت اعلام می گردد. (1393/04/25)

 

حجت الاسلام و المسلمين اسدالله كبريايي در گفتگو با سخن:

 

مساجد همیشه باز باشند/ برای جوانان جذاب باشند/ وامدار کسبه نباشند.

سخن: اهمیت و فلسفه وجودی مسجد در اسلام چيست؟

حجت الاسلام و المسلمين اسدالله كبريايي: اعوذ بالله من الشیطان الرجیم "و ان المساجد لله..." خداوند در این آیه می فرماید مساجد از آن خدا است برداشت منطقی از این کلام یعنی اینکه "مساجد متعلق به خداست ..." با توجه به اینکه شرف المکان بالمکین شرافت مکان به شرافت مالک آن بستگی دارد - استفاده می شود که چون شریفترین شی خداست پس شریفترین خانه هم خانه خداست. علاوه بر شریفترین مکان بودن، مسجد مهمترین مکان هم هست زیرا بر اساس آموزه های اسلامی مسجد محل عبادت، تعلیم و تربیت و رسیدگی به نیاز نیازمندان است که تمام این کارها از محبوبترین اعمال نزد خداوند است لذا مسجد هم شریف است و هم مهم است و هم مفید.

برای مطالعه ادامه مصاحبه (اینجا) کلیک نمایید.

(1393/04/25)

 

 

 

فراخوان مسابقه حفظ دعای عهد (سال 1393)

به همت كانون فرهنگي شهيد رجايي مسجد شفا و با شعار "زندگی مهدوی در پرتو دعای عهد" مسابقه حفظ دعای عهد برگزار می شود.

 

خواهران علاقمند به شرکت در این مسابقه می توانند برای انجام آزمون، همه روزه پس از اقامه نماز مغرب و عشا به سرکار خانم قمشه ای مراجعه نمایند.

 

برادران علاقمند به شرکت در این مسابقه می توانند برای انجام آزمون، همه روزه پس از اقامه نماز مغرب و عشا به جناب آقای حاج زمان مراجعه نمایند.

 

مهلت شرکت در مسابقه حفظ دعای عهد تا روز دهم ماه مبارک رمضان (روز سه شنبه 17 تیر ماه 1393) می باشد و برگزیدگان مسابقه در روز ولادت با سعادت امام حسن مجتبی علیه السلام ( روز یکشنبه 22 تیر ماه 1393) جوایز خود را دریافت می نمایند. (1393/03/24)

 

فراخوان مسابقه بزرگ مهدویت (سال 1393)

به همت كانون فرهنگي شهيد رجايي مسجد شفا مسابقه بزرگ مهدویت برگزار می شود.

علاقمندان به شرکت در این مسابقه می بایست به چهل سئوال تستی که از کتاب "دادگستر جهان" به تحریر" آیة الله ابراهیم امینی" تهیه و تنظیم شده است پاسخ صحیح بدهند.

 

برای دستیابی به نسخه الکترونیکی کتاب "دادگستر جهان" تحریر" آیة الله ابراهیم امینی" (اینجا) کلیک نمایید.

 

برای مشاهده سوالات مسابقه بزرگ مهدویت (اینجا) کلیک نمایید.

 

لطفا پاسخ های خود را در یک جدول چهل خانه ای و با چهار ستون "الف،ب،ج،د" درج کرده و با نوشتن مشخصات کامل شامل: نام ونام خانوادگی / شماره تلفن همراه / شماره تلفن منزل / سن / نشانی  در صندوق مسجد شفا قرار داده و یا به صورت حضوری به مسئول فرهنگی مسجد تحویل نمایید.

همچنین عزیزان شرکت کننده می توانند گزینه صحیح هر سوال را با ذکر شماره سؤال به شماره تلفن همراه  09194480691 پیامک نمایند.

 

مهلت شرکت در مسابقه بزرگ مهدویت تا روز دهم ماه مبارک رمضان (روز سه شنبه 17 تیر ماه 1393) می باشد و برگزیدگان مسابقه در روز ولادت با سعادت امام حسن مجتبی علیه السلام ( روز یکشنبه 22 تیر ماه 1393) جوایز خود را دریافت می نمایند. (1393/03/24)

 

 

دستاوردهاى چهارگانه فتح خرمشهر

۱- ظهور قدرت دفاعى ايران:
پيروزى نظامى ايران در عمليات بيت المقدس پس از ناكامى و شكست در دو مرحله كه مرحله اول آن بازدارندگى در برابر تجاوز دشمن و مرحله دوم، جلوگيرى از اشغال
۱۵ هزار كيلومتر از خاك ايران بود را مى توان به عنوان ظهور قدرت دفاعى ايران مورد توجه قرار داد. ماهيت پيروزى از نظر جغرافيا و ميدان درگيرى، زمان، روش دستيابى به آن (تاكتيك عمليات)، فرماندهى و كنترل و نيروهاى شركت كننده و همچنين بسيارى از موضوعات ديگر، هر كدام مقوله جداگانه اى است كه در صورت بررسى و كالبد شكافى هر يك مى تواند رخداد عظيم تاريخى را با شكلى در خور شأن آن جلوه گر سازد؛ به نحوى كه شايسته عمليات بزرگى باشد كه امام (ره) در ثمره آن فرمود: خدا خرمشهر را آزاد كرد.

۲- ثبات داخلى، بازدارندگى خارجى:
اقدامات مسلحانه منافقين و فرار بنى صدر منجر به ايجاد چالش هاى امنيتى و ارايه تصويرى ناامن و بى ثبات در داخل جمهورى اسلامى ايران گرديد و كشور را در مقابل مداخله خارجى آسيب پذير كرده بود. فتح خرمشهر توانست پايدارى سياسى و تامين ثبات سياسى در برابر چالش هاى امنيتى و مداخله خارجى را به ارمغان آورد. البته اين امر بيانگر نقش پراهميت مردم، مديريت دفاعى- امنيتى و سياسى كشور و نقش برجسته حضرت امام (ره) كه اين سه مقوله نيز هر كدام نيازمند پرداخت مستقلى است.

۳- ظهور ايران به عنوان يك قدرت منطقه اى:
از پيامدهاى فتح خرمشهر تاثير فوق العاده مهم سياسى نظامى آن بر روند تحولات سياسى نظامى منطقه است. اين امر كه منجر به تغيير برخى از معادلات منطقه اى شد، بيانگر ظهور قدرت جديد ايران به عنوان قدرتى تاثيرگذار بود. اين موضوع در صورت موشكافى مى تواند ابعاد منطقه اى فتح خرمشهر را بيشتر آشكار سازد.

۴- اثبات يك سبك موفق از جلوه ايمان در كشاكش سهمگين ترين ميدان:
الگوى تفكر و رفتار رزمندگان، شهدا و ايثارگران به عنوان يك فرهنگ ارزشى- حماسى بيانگر نقش بى بديل، ايمان، روحيه فداكارى و خلاقيت و ابتكار عمل در كسب پيروزى ها به ويژه فتح خرمشهر است كه براى هميشه در طول تاريخ مى تواند الهام بخش باشد.
مجموع اين تحولات چهارگانه نشان مى دهد كه خرمشهر يك حادثه تاريخى و تاريخ ساز است. يك الگوى كامل انديشه و عمل نظامى و مديريت كلان دفاعى- امنيتى و استراتژيك در كشور است.ملتى كه حماسه مقاومت و آزادسازى خرمشهر را دارد ثابت كرده است كه ديگر مجالى براى تجاوز باقى نخواهد گذشت و اين ملت با قدرت از امنيت ملى و استقلال خود دفاع خواهد كرد.هويت ملت ايران برآمده از حماسه فتح خرمشهر است كه الهام بخش تفكر و رفتار آن ها در صحنه هاى سياسى، اجتماعى، نظامى و امنيتى و در برابر مداخله و تجاوز بيگانگان خواهد بود.آن روز بزرگ را ارج نهيم، بر شهدايش درود بفرستيم و از آموزه ها و عبرت هاى بى شمار آن درس آموزى نماييم و تاريخ اين حماسه پرفروغ را براى هر ايرانى و ايران اسلامى همچنان زنده نگهداريم.

 

منبع: ویژه نامه سروقامتان روزنامه جوان به نقل از: دريابان على شمخانى در مقاله اى با عنوان حماسه فتح خرمشهر هويت ملت ايران

(1393/03/03)

 

شكوای سبز

اقراء باسم ربك الذی خلق ؛ خلق الانسان من علق ؛ اقراء و ربك الاكرم الذی علم بالقلم ...

 

بخوان

خدایت زمانی تو را فرمان خواندن داد كه سیاهی جهالت و یأس بر آسمان قلب انسانیت سایه افكنده بود .

زمانی تو را دعوت به خواندن كرد كه شب دیجور برای فرار از سیاهی خویش به دنبال روزنی می گشت .

زمانی كه شكوای سبز درختان و گلایه های زلال آبشار و اشك حسرت ابرهای غم گرفته از نبودنت و در انتظار آمدنت غمگنانه ترین تسبیح را با خدا می گفتند .

معشوق زمانی تو را فرمان خواندن داد كه معصومانه ترین فریاد انسان از پاهای جستجوگر تاول زده اش قلب سخت ترین صخره ها را می لرزاند .

انسان (( بلی )) گفته ای كه پا به پای پیامبران از آدم تا مسیح درس عبودیت خوانده بود فارغ از مرور مكرر كلاسهای پیشین ؛ معلمی را جستجو می كرد كه عمیقترین و ظریفترین نیازهای همیشه اش را اغنا كند .

معبود زمانی تو را دعوت به خواندن كرد كه گوش دل تمامی محرومان تاریخ در انتظار شنیدن كلام تو لحظه می شمرد .

وتو زمانی لب به اجابت گشودی كه فرشتگان را تاب نگریستن در جهلستان كفر زمین نبود .

معشوق لحظه ای تو را یافت و برگزید كه در جستجوی ظرفی به گنجایش بی نهایت ؛ گل تمامی آدمیان را با محك علم لایتناهی خویش آزموده بود .و تو با خواندنت سرنوشت تاریخ را رقم می زدی و كشتی جاودانه هدایت را بر زلال فطرت انسانهای همیشه ؛ بادبادن می كشیدی .

تو كه با خواندنت شكوفه های امید را بر شاخه درخت وجود می نشاندی ؛ تو كه با خواندنت عشق را جان دوباره می بخشیدی .

تو كه با خواندنت ایثار را توان ایستادن می دادی .

تو كه با خواندنت خورشید هدایت را از ظلمت (( نه توی )) جهالت بیرون می كشیدی .

تو كه با خواندنت غبار كهنه از چهره دردآلوده مستضعفین جهان می تكاندی و رمق در پاهایشان می ریختی و غرور در نگاهشان و خنده بر لبانشان ؛ تو كه با خواندنت مشیت بالغه خداوندی را پاسخی عارفانه می گفتی .

طبیعی بود كه تامل كنی و بلرزی آنچنانكه ضربان قلب تو را فرشتگان آسمان بشنوند .

طبیعی بود كه عرق پیشانی تو را بالهای تواضع جبرئیل بروبد .

طبیعی بود كه فلق ؛ سرخی آن لحظه چهره تو را به یادگار همیشه بگیرد چرا كه تو تنها برای آن زمان و مكان نمی خواندی .

تو خواندی ؛ آنچنان رسا كه خون در رگهای منجمد محرومین تاریخ دواندی .

تو خواندی ؛ آنچنان شیوا كه پشت خمیده مستضعفان با جوهر كلام تو استقامت یافت .

تو خواندی ؛ آنچنان بلند كه محكمترین ستونهای ظلم در دورترین نقطه تاریخ از كلام تو لرزید .

و تو آنچنان استوار خواندی كه از ورای مظلومیت چهارده قرن اكنون ما كلام تو را از حلقوم فرزندت شنیدیم .

و گوش به زبان و جان به آوای تو سپردیم .

آنچه ما را از خواب غفلت دیرینه برانگیخت ؛ آنچه گره در مشتهای ما انداخت و آنها را گره كرد .

آنچه فریاد مظلومیت ما را به آسمان پاشید .

آنچه رمق شكستن پایه های ظلم را در دستهای ما انداخت .

همان كلام تو بود كه از حنجره مبارك فرزندت طلوع كرد.

 

منبع: سایت تبیان به نقل از اثر: خدا كند تو بیایی، سید مهدی شجاعی

(1393/03/03)

 

در باره مقام معلم

شخصى در مدينه مدرسه ‏اى تأسيس كرد و به آموزش كودكان مشغول بود. روزى يكى از فرزندان امام حسين(ع) به مدرسه وى رفت و آيه شريفه الحمدلله رب العالمين را آموخت. وقتى به منزل برگشت، آيه را تلاوت كرد و معلوم شد آن را در مدرسه ‏اى از معلم آموخته است.
امام حسين(ع) هداياى زيادى براى معلم فرستاد به طورى كه موجب شگفتى عده ‏اى از ياران آن حضرت گرديد.
آنها نزد امام آمدند و عرض كردند: آيا آن همه پاداش به معلم رواست كه شما در برابر آموزش يك آيه، اين همه هديه براى معلم فرستاده ‏اى؟!
حضرت فرمود: آنچه كه دادم چگونه برابرى مى‏كند با ارزش آنچه كه او به پسرم آموخته است.
ايشان با اين كار ارزش والاى معلم را به تمامى ياران و پيروان خود گوشزد نمودند.

 منبع: http://hadisroz.persianblog.ir 

 (1393/02/07)

 

روز یازدهم اردیبهشت روز جهانی کار و کارگر

در اول ماه مه 1886، پلیس شیکاگو با حمله به تظاهرات گسترده کارگران، که برای هشت ساعت کار در روز، و حق تشکیل اتحادیه های کارگری برپا شده بود، آنان را به خاک و خون کشید. چند روز بعد، دادگاه چند تن از رهبران کارگران را محاکمه، و به مرگ محکوم کرد. یکی از رهبران کارگران اعتصابی، پس از... برای مطالعه ادامه مطلب (اینجا) کلیک کنید.  (1393/02/07)

 

معرفی فعالیت های فرهنگی مسجد امام حسین (ع) روستای شله کش واقع در استان ایلام، شهرستان چرداول، بخش سرابله (1393/02/02)

 

گرامیداشت روز تکریم همسران و مادران شهیدان

در سالروز وفات بانوی بزرگوار اسلام ام البنین (بیست و چهارم فروردین ماه) حجت الاسلام اسدالله کبریایی امام جماعت مسجد شفا در بین دو نماز مغرب و عشا سخنانی در باب تکریم از همسران و مادران شهیدان سخنانی ایراد کردند. (1393/01/25)

 

گرامیداشت روز ملی فناوری هسته ای

در سالروز فناوری هسته ای (بیستم فروردین ماه) حجت الاسلام اسدالله کبریایی امام جماعت مسجد شفا در بین دو نماز مغرب و عشا با اشاره به بیانات مقام معظم رهبری در رابطه با موضوع تکنولوژی هسته ای و اهمیت آن برای کشور سخنانی ایراد کردند. (1393/01/21)

 

 

سالنمای حجامت  1393 هجری شمسی:

تهیه و تدوین سالنمای حجامت کاری است از پایگاه اطلاع رسانی طب شیعه، در این سالنما روزهای مناسب سال برای انجام حجامت بر اساس احادیث شریف اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام تهیه و تنظیم شده است. برای مشاهده این سالنما در قطع بزرگتر بر روی تصاویر زیر کلیک نمایید. (1393/01/18)

 

روزهای مناسب

برای حجامت در

نیمه اول سال 93

روزهای مناسب

برای حجامت در

نیمه دوم سال 93

 

 منبع: http://shiateb.com/pages/default.aspx?current=home

 

 

برگزاری مراسم عزاداری ایام فاطمیه:

مراسم سوگواری حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در مسجد شفا برگزار شد و مومنین از بیانات حضرت حجت الاسلام والمسلمین علی اکبر صفرپور (مشاور عالی سازمان دانش آموزی کشور) بهره مند شدند. در این مراسم پس از سخنرانی، مداحی و ذکر مصیبت توسط ذاکر اهلبیت آقای سیدجواد موسوی انجام شد.

 (1393/01/18)

 

راه اندازی صفحه مسجد شفا در شبکه اجتماعی اینستاگرام:

به لطف الهی در سال 93 که به تدبیر مقام معظم رهبری سال اقتصاد و فرهنگ نام گذاری شده است، به عنوان اولین گام در توسعه فرهنگ مسجد، صفحه مسجد شفا در شبکه اجتماعی اینستاگرام (INSTAGRAM) به نشانی زیر راه اندازی شد.

http://instagram.com/masjedshefa

 (1393/01/18)

 

ایجاد صفحه مسجد شفا در شبکه اجتماعی فیس بوک:

با عنایت خداوند متعال، در سال 93 که به تدبیر رهبر معظم انقلاب سال اقتصاد و فرهنگ با عزم ملی و مدیریت جهادی نام گذاری شده است، به منظور توسعه فرهنگ اسلامی، صفحه مسجد شفا در شبکه اجتماعی فیس بوک (Facebook) به نشانی زیر ایجاد شد.

https://www.facebook.com/masjed.shefa

 (1393/01/18)

 

تقویم شیعه - سال 1393:

برای مشاهده مناسبت های ملی، مذهبی و تاریخی سال 1393 بر روی تصویر بالا کلیک کنید.

شایان ذکر است این تقویم به ابتکار موسسه انتشارات شهریاری طراحی و منتشر و توسط چاپخانه قدیانی که از موسسات انتشاراتی معتبر کشور می باشد به زیور طبع آراسته شده است.

موسسه انتشاراتی شهریاری در سالی که به تدبیر مقام معظم رهبری به عنوان سال اقتصاد و فرهنگ نام گذاری شده است برای توسعه فرهنگ شیعه نسخه الکترونیک این تقویم را در اختیار سایت مسجد شفا قرار داده است.

 (1393/01/16)

 

برگزاری هفت شب سوگواری به مناسبت ایام فاطمیه:

زمان: از روز چهارشنبه سیزدهم فروردین 93  تا روز سه شنبه نوزدهم فروردین 93 از ساعت 20:30 لغایت 22:15

مکان: دروازه شمیران خیابان شهید مشکی (فخرآباد) خیابان پانزدهم (شهید کلهر) ساختمان الحمد

(1393/01/13)

 

برگزاری مراسم عزاداری شهادت حضرت زهرا (س):

زمان: روز چهارشنبه سیزدهم فروردین 93  از ساعت 20:30

مکان: خیابان مجاهدین اسلام خیابان شهید آجانلو شماره 25 منزل آقای حاج زمان

سخنران: حضرت آیت الله عطاء الله انصاری

برنامه عزاداری با قرائت قرآن کریم آغاز و با  سخنرانی و مداحی اهلبیت به پایان خواهد رسید.

(1393/01/13)

 

برگزاری مجلس روضه حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها):

زمان: از شب اول جمادی الثانی ( روز دوشنبه 11 فروردین 93 ) تا ( روز چهارشنبه 20 فروردین 93 ) به مدت ده شب پس از اقامه نماز مغرب و عشا.

مکان: خیابان مجاهدین اسلام، خیابان زرین خامه، خیابان قائن  نبش کوچه شهید پسندیده

سخنران 5 شب اول: حجت الاسلام سید محمد حسن مشکات

سخنران 5 شب دوم: استاد حاج مهدی قاسمی

مداح: حاج مجید بادکوبه

(1393/01/10)

 

برگزاری نمایشگاه فرهنگی مذهبی کوچه های بنی هاشم :

زمان: از روز ششم فروردین 93 لغایت بیست و چهارم فروردین 93 از ساعت 18 الی 22

مکان: میدان امام حسین (ع)

(1393/01/10)

 

برگزاری مراسم فاطمیه دوم _ هیئت رزمندگان گردان عمار:

زمان: از روز دهم فروردین 93 لغایت چهاردهم فروردین 93  از ساعت هجده بعدازظهر

مکان: میدان شهدا روبروی ایستگاه مترو اول خیابان شهید ناطقی حسینیه شهید حاج همت

(1393/01/10)

 

برگزاری مراسم فاطمیه دوم با هیئت شهدای گردان کمیل:

زمان: از روز نهم فروردین 93 تا روز پانزدهم فروردین 93 از ساعت بیست و سی

مکان: خیابان مجاهدین اسلام، خیابان ایران کوچه شهید محمودی نژاد مطلق پلاک 9

(1393/01/10)

 

اسامی برندگان مسابقه میلاد رسول رحمت سال 1392:

1- سرکار خانم فاطمه سعیدی نیا

2- سرکار خانم طوبایی

3- جناب آقای مصطفی واعظی

4- سرکار خانم فاطمه مداح

5- سرکار خانم اعظم سادات گتمیری

6- سرکار خانم زهرا اشرفی

7- سرکار خانم معصومه عابدی

8- سرکار خانم زهرا تقی پور

9- جناب آقای حسین خانزاده

10- جناب آقای محسن محمدی

11- سرکار خانم مرضیه خشتیان

12- جناب آقای محمد سخنگو

13- جناب آقای ابوالحسن رحمانی خلیلی

14- سرکار خانم وجیهه کریمی

15- سرکار خانم فاطمه آزادی

16- سرکار خانم محدثه سادات کسائیان

17- سرکار خانم فاطمه صفایی

18- سرکار خانم پریسا ناقل

19- جناب آقای سید محمد فاطمی نیا

20- جناب آقای محمد جواد رحمانی

21- سرکار خانم فاطمه رضوانی

22- جناب آقای یزدان مرادی

23- سرکار خانم سیده مطهره عبدالله زاده

24- سرکار خانم سیده حدیقه ابوطالبی

 

(1393/01/07)

 

 

 

Page Up

 

 

حریم سبز عشق

مناسبت های فرهنگی، تاریخی و مذهبی

آرشیو اخبار، رویدادها و تازه های فرهنگی و مذهبی

 

 

صفحه نخست

ارتباط با ما

پیوندها

نوا و نما

پرسش و پاسخ

حامیان

نخبگان

حماسه حضور

برنامه ها

فعالیت ها

درباره مسجد

سخن سبز